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吴志淳
元末明初
17首诗词
- [元末明初] - 吴志淳竟日过从喜有馀，萧萧行李借僧居。整日里来往拜访让我喜出望外，用那简单的行李车借住在僧人的居所。江云影落山窗静，野水光涵夜月虚。江上的云影倒映在静谧的山窗上，野外的水面映照着虚空中的月光。石臼松烟和露捣，寒林柿叶带霜书。用石臼中的松烟和露水一起捣制，寒林中的柿叶上带着霜书写下的文字。天涯回首多离思，空有新诗独起予。回首天涯时总是有许多的离愁思绪，唯有写下新的诗篇来给予自己一些安慰。
- [元末明初] - 吴志淳高情久矣念离群，独向山中礼白云。心中早已思念着与离群的友人相聚，于是我独自向山中礼拜着白云。龙送雨来留客住，鹿衔花去与僧分。龙为我来送雨，留下我让你暂时歇脚；鹿去取来野花，与你与僧人们共分其美。疏星出竹昏时见，流水鸣渠静夜闻。夜幕降临时稀疏的星光透过竹林可见，静夜中可以听到流水在沟渠中流淌的声音。却忆故人江海去，题诗谁是鲍参军。回忆起曾经与故人一同去往江海之地，不知道现在谁还能题诗如鲍参军般才情横溢。
- [元末明初] - 吴志淳上日开筵曲水滨，年年相忆在兹辰。春天时节在溪水边摆设筵席，年年这个时候人们都相聚在此。千家榆火催寒食，万点杨花照暮春。千家万户的榆树燃烧着火光，寒食节即将到来；万点杨花在暮春的阳光下闪耀。紫燕却归寻旧主，黄鹂到处唤游人。紫燕飞回寻找旧时的主人，黄鹂鸟在四处鸣叫，仿佛在召唤游人。东来巢父如相问，为觅风流贺季真。如果有来自东方的巢父来此询问，就告诉他我正在寻找像贺季真那样风流倜傥的人。
- [元末明初] - 吴志淳儿牧牛，丰林清润纵尔游。小孩在放牧牛只，肥沃的树林中任由他自由游走。长鞭短策莫轻举，从渠饮齧饱即休。不要轻易挥动长鞭或短鞭，让牛儿随意吃和喝，饱了就休息。老幼年年仰衣食，耕种田园藉牛力。老人和小孩每年都依赖农田的耕种来维持生计，这是靠牛的力量来实现的。早夜单衣自饭之，祇恐春来或牛瘠。早晚都要穿着单薄的衣服吃饭，但心中担忧的是如果春天到来，牛可能会因为缺乏食物而变得瘦弱。日日丁宁语牧儿，老翁饷尔当及时。每天都要再三叮嘱放牧的小孩，老翁给你食物的时候要记得及时享用。笼禽吹笛任相学，慎勿将牛尝苦之。你可以模仿养鸟的人吹奏笛子，但一定要小心，不要让牛因为受苦而受罚。牛不耕田廪无粟，淮上三年食人肉。如果牛不再耕田，仓库里就没有粮食了，三年前淮河上的灾难是人们吃人的惨状。
- [元末明初] - 吴志淳青山地僻车马稀，十载倦游歌《式微》。青山中居住的地方车马稀少，我因为十年的游历生活已经厌倦了，唱着《式微》这首歌曲。傍溪卜筑面流水，拂石展簟消炎晖。在溪边选择一处地方居住，面对着流水，拂去石头上的尘土铺开竹席，享受着阳光的温暖。老翁过从就蔬食，幼女补缀成絺衣。老人们互相往来都是吃素食为生，幼女们则忙着缝补制作粗布衣服。西亭去家苦不远，日暮共逐渔樵归。西亭离我家并不算远，到了傍晚时分我们一同追逐着渔夫和樵夫回家。
- [元末明初] - 吴志淳东湖万顷波渺茫，人家多在云水乡。1、东湖辽阔水波渺茫，人们大多居住在云水相接的地方。《竹枝》调短阿家女，《桃叶》歌长何处郎。2、听《竹枝》调，仿佛听到了某位姑娘的短歌；《桃叶》歌则悠长，不知来自何方少年郎。疏林归鸟度花影，近水流萤浮竹光。3、稀疏的树林中鸟儿飞过映出花影，近水处有流萤在竹光中飘摇。东山坐待月已出，不觉凉露沾衣裳。4、在东山静坐等待月亮升起，不知不觉间，感到凉露打湿了衣裳。
- [元末明初] - 吴志淳湖上轻风吹柳丝，湖边细雨湿花枝。百年总有三万日，一日都来十二时。杜老每寻崔氏宅，山翁偏爱习家池。乘閒取醉真吾事，度水看花也自奇。
- [元末明初] - 吴志淳十年小隐在青山，喜有东湖屋数间。门外白云常在眼，此身浑似钓舟閒。
- [元末明初] - 吴志淳钟陵东门白杨树，行人指点是双墓。在钟陵东门有棵白杨树，路人指着它说是两座坟墓。墓中夫妇俱少年，一双白璧薶黄泉。墓中的夫妇都是年轻人，他们的尸身都埋在黄泉之下。黄泉相逢语呜咽，一一从前向郎说。他们在黄泉下相遇，啜泣着互相诉说，把生前的事情一一向丈夫述说。前年郎去客三山，今年郎归白骨还。两年前，丈夫离家去了三山客居，现在丈夫归来只见到白骨而已。当时自画蛾眉样，今日却写郎容颜。当时她为自己画着蛾眉的妆样，如今却给丈夫写下了容颜。容颜转似心转切，叫郎不应心断绝。容颜虽像但内心的感觉更强烈，呼喊丈夫却听不到回应，心都断了。生时不得逐郎行，死时却与郎同穴。活着的时候不能与丈夫同行，死了却能和丈夫同葬一穴。丹青遗像留人间，年年泪竹寒生斑。丹青绘制的遗像留在人间，每年都能看到泪竹上斑斑的泪痕。当年曾过延平渡，还见双龙化剑湾。当年曾路过延平渡口，还能看到双龙化成的剑湾。堂前既无父与母，堂下又无儿与女。堂上既没有了父母，堂下又没有了儿女。使妾有子堂有姑，丹心一寸那能枯。如果我有子女堂上就有姑母在，我这一片丹心怎么可能会枯竭呢？六朝盛事付流水，忠义几人能到底。六朝的盛事都已如流水般消逝，有几人能做到忠义到底呢？秋风月冷凤凰来，与郎同上吹箫台。秋天的风冷月寒，凤凰飞来，与郎君一同登上吹箫台。
- [元末明初] - 吴志淳山中兰麝香满林，故人清游能远寻。山中兰花香气弥漫整个树林，老朋友清雅的游历能远寻。燕来已觉社日近，寒退始知春意深。燕子飞来已感到社日的临近，寒气退去才知道春意已深。山光入眼凝远翠，华影到湖生夕阴。山色映入眼帘凝聚着远方的青翠，花的倒影在湖上生出夕阳的余晖。慈云咫尺不一去，薄暮还家空复吟。慈云就在眼前却无法一同离去，薄暮时分回家只留下一片空吟。
- [元末明初] - 吴志淳长江数千里，屹立一峰尊。译文：长江数千里奔流不息，一座山峰巍然耸立。开辟由神禹，朝宗自海门。译文：这里的开天辟地之功由神禹完成，朝拜宗庙的仪式从海门开始。鱼龙藏白昼，星斗动黄昏。译文：在白昼时分，鱼龙潜伏于水下不露痕迹，黄昏时，天上的星斗如潮涌动。祇有孤舟客，归心逐浪翻。译文：只有孤独的船客，他的归心随着波浪翻腾。
- [元末明初] - 吴志淳四顾山河归一统，明君文德似唐尧。四顾望去，祖国山河已经统一，明君的文德和智慧如同古代的唐尧。幽燕地阔干戈息，吴楚春深雨露饶。幽燕之地辽阔无垠，战争的烟尘已经消散，吴楚之地春意盎然，皇家的恩泽如春雨般充沛。中古衣冠存旧制，南来律令有新条。中古时期的衣冠制度依然保留，南方传来的律法和法令也有新的规定。腐儒击壤茅檐下，为拟讴歌答圣朝。我这个迂腐的儒生在茅屋下击壤而歌，准备创作诗歌来歌颂和回答圣明的朝代。
- [元末明初] - 吴志淳贫病相兼气未舒，田园虽少乐耕锄。为儒已入他州籍，垂老频收故国书。夜雨湖山人去后，春风门巷燕来初。潘生喜遂閒居志，阮籍从教礼法疏。
- [元末明初] - 吴志淳野叟耕锄喜近郊，柴门风雨夜萧骚。野村的老人高兴地耕种着田地靠近城郊，夜晚柴门之外的风雨声音传来，显得有些萧条。卧龙岂欲烦三顾，老鹤长鸣向九皋。卧龙（指隐士）哪里会想要频繁地受到拜访打扰呢？老鹤常常长鸣声向九天之上的高远之地（皋九，传说中鹤所居之地）。北阙湛恩新赐爵，近臣传敕旧同袍。北边宫殿的皇恩浩荡，新的爵位已经赐予近臣；曾经的同僚也互相传诵着敕令（新的政治恩赐）。自怜经济全无术，祇有山林兴最高。自我感慨对国家经济没有起到任何作用和帮助，唯有一片山林自然风景是我最喜欢的。
- [元末明初] - 吴志淳小舟何处问通津，二月东湖柳色新。老向天涯频见画，一枝曾折送行人。
- [元末明初] - 吴志淳玉几东来浮野色，锦溪西下接湖光。道人燕坐心如水，六月荷花镜里香。
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