这首词是宋代词人辛弃疾的《点绛唇》，以饮酒、僧归和孤鸿为题材，展现了词人超脱世俗、追求自由的精神风貌。"身后功名，古来不换生前醉"，表达了词人对功名利禄的淡泊态度，宁愿选择醉生梦死的生活，也不愿为了身后的虚名而奔波。"青鞋自喜。不踏长安市"，通过青鞋这个细节，描绘出词人不慕荣华，喜好自然简朴生活的形象，不愿涉足繁华的都城。"竹外僧归，路指霜钟寺"，描绘了一幅宁静的山林画面，僧人的归来和寺庙的钟声，增添了禅意与超脱的氛围。"孤鸿起。丹青手里。剪破松江水"，词人以孤鸿自比，表达自己独立不群的心志，同时借丹青画笔，寓意自己有如画师般能挥洒自如，剪破眼前的困境，将目光投向远方的松江，象征着对自由自在生活的向往。整体来看，这首词体现了辛弃疾豪放派词风中的一抹淡泊与超然，展现出词人独特的个性和人生哲学。

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖