这首诗描绘了一幅宁静又略带寂寥的山寺景象。诗人乘坐竹篮车（篮舆）过江村，来到一座荒凉的小寺，寺门半掩，显得空寂无人。古佛像倚靠在墙上，积满了厚厚的尘埃，暗淡无光；昏黄的灯光透过雨幕，照亮了空荡的殿宇，营造出一种阴郁的氛围。诗人进入寺中，暂且放下烦忧，在禅榻上寻找片刻梦境，不愿被哀鸣的猿猴声打扰心绪。他借此情境，深感世间盛衰无常，如同岸边的沙粒，每年都会留下新的痕迹，暗示着时间的流逝和人事的变迁。整首诗以细腻的笔触描绘了山寺的冷清与诗人内心的感慨，寓含了对世事沧桑的深刻理解，展现了陆游的沉思与哲理。

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等