这首诗是宋代诗人陆游的《夜宿鹄鸣山》，描绘了诗人长途跋涉后在名山中夜宿的经历。首句“西游万里已关天”展现了诗人远行的艰辛与壮志，暗示了旅途的遥远和自然的宏大。接下来的“采药名山亦宿缘”表达了诗人对自然的亲近和对医药事业的执着。“老柏干霄如许寿”运用比喻，赞美了山中古树的长寿与坚韧，寓意着诗人对长寿和修行的向往。“幽花泣露为谁妍”则借花自怜，寓言了诗人孤独而美丽的内心世界。诗人夜晚攀援石阶，摸黑而上，“苔黏石磴扪萝上”，形象地描绘了山居生活的艰难与乐趣。“灯耿云房扫榻眠”写出了夜晚的寂静与简朴，灯光微弱却照亮了云房（僧舍），诗人打扫床榻准备休息，流露出淡泊宁静的生活态度。最后两句“安得仙翁索米术，一生留此弄寒泉”表达了诗人对长生不老之术的渴望，以及对山中清泉的喜爱，希望能在此处度过余生，享受自然的宁静与清冷。总的来说，这首诗通过描绘夜宿名山的细节，展现了诗人坚韧的意志、对自然的热爱以及对超脱世俗生活的向往。

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等