这首诗描绘了一幅华丽而感伤的画面。"玉作华星缀绛绳"，诗人以璀璨的玉星比喻精致的灯饰，犹如繁星点点悬挂在深红的丝绳上，展现出节日或庆典时灯火辉煌的景象。"楼台交映暮天澄"进一步描绘了夜晚楼阁与灯光相互辉映，映照在澄清的夜空中的宁静而壮丽的场景。然而，诗的后两句转向了对历史的追忆和感慨。"东都父老今谁在"表达了诗人对往昔繁华东都（洛阳）的怀念，以及对时光流逝的感叹，曾经那些见证盛世的人们如今安在？"肠断当时谏浙灯"则借由"谏浙灯"这一典故，暗指韩实之直阁曾劝谏之事，诗人借此表达对忠诚直言的敬仰和对时事变迁的悲痛之情。整首诗寓情于景，既有节日的热闹，又有历史的沉思，情感深沉而动人。

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等