这首诗由宋代诗人朱熹所作，名为《伏读赵清献公瑞岩留题感叹之余追次元韵》。诗中表达了对赵清献公（即赵公）的敬仰与怀念之情。首联“赵公名迹此犹微，已荐行藏第一机”，开篇点明赵公虽未在世人眼中留下显著的痕迹，但其高尚的品行和卓越的才能已通过推荐，被世人所认可，揭示了赵公虽未显赫于世，却在道德和行为上达到了极高的境界。颔联“直自当年留翰墨，至今穷谷尚光辉”，进一步阐述赵公当年留下的文字墨迹，至今仍照亮着偏远山谷，象征着赵公的思想和精神影响深远，即使在远离尘嚣的地方，也依然熠熠生辉。颈联“时清谏疏空遗稿，岁晚高斋自掩扉”，通过对比，指出在政治清明之时，赵公的谏言虽未能立即生效，但随着时间的推移，人们开始意识到其价值，而晚年时的赵公，选择闭门谢客，专心于自己的学问和道德修养，体现了他淡泊名利、追求内心宁静的生活态度。尾联“珍重九原如可作，问渠何处是真归”，表达了对赵公的深切怀念，希望如果赵公地下有知，能理解后人对其的敬仰之情，并询问赵公真正的归宿所在，既是对赵公品德的赞美，也是对赵公精神世界的向往。整体而言，这首诗通过对赵公事迹的回顾和赞美，展现了朱熹对赵公高尚人格的深刻理解和高度评价，同时也表达了对赵公精神遗产的珍视与传承的愿望。

朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。行五十二，小名沋郎，小字季延，一字仲晦，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师