这首诗是宋代朱熹所作的《次周师温游书堂韵兼简坐上诸同志》。诗中充满了对过往时光的怀念与对当前环境的感慨。首联“畴昔因来行水馀，依依唯认昔人居”，诗人回忆起往昔的时光，仿佛还能感受到那时的流水声，心中充满了对过去岁月的依恋，只记得那些曾经居住在这里的人们。颔联“新堂已幸经重构，旧事难追更特书”，诗人感叹新堂经过重建，但往日的故事却难以追寻并特别记录下来，表达了对时间流逝、往事不可追的感慨。颈联“所愿弦歌闻十室，休誇文字赋三都”，诗人希望在十户人家中都能听到琴瑟之音，享受文化的熏陶，而不是仅仅夸耀于三都（古代指京都或繁华之地）的文字作品。这里体现了诗人对文化普及和精神生活的追求。尾联“同来况有濂溪裔，心印相传尽未疏”，诗人提到一同前来的朋友中有濂溪先生（周敦颐）的后裔，他们的心灵印记（即精神传承）并未疏远，强调了精神传承的重要性。整首诗通过对比新旧、追忆往昔与展望未来，表达了对传统文化的珍视、对精神传承的重视以及对文化普及的渴望。

朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。行五十二，小名沋郎，小字季延，一字仲晦，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师