这首诗描绘了一位名士隐居于山林之中，与自然和谐共处的生活场景。首联“名士何妨涧谷栖，丹崖高耸白云低”以“名士”自居，选择在山涧山谷中栖息，与高耸入云的丹崖和低垂的白云为伴，展现出一种超脱世俗、亲近自然的生活态度。颔联“东风莺绕千章木，春水鱼游九曲溪”进一步描绘了春天的生机勃勃景象。春风轻拂，黄莺围绕着千年的树木飞翔，春水潺潺，鱼儿在九曲溪中悠然游弋。这两句通过生动的自然景观，展现了诗人对大自然美好景色的欣赏与赞美。颈联“教子早年窥汗简，从师穷巷乐羹藜”则转而表达教育的重要性。诗人认为，从小就要教导孩子学习历史典籍（汗简），并且在生活简朴的环境中，从师学习，享受知识带来的快乐。这体现了诗人对教育的重视以及对简朴生活的推崇。尾联“茅堂日候巾车到，花遍山园草满畦”描绘了诗人日常生活中的一幕：每天等待着学生（巾车）的到来，在充满鲜花的山园和长满青草的田地间度过。这一场景温馨而富有诗意，展现了诗人与学生之间和谐相处、共同学习的美好画面。整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然美景的热爱、对教育的重视以及与学生之间的深厚情谊，是一首充满生活哲理和人文关怀的作品。

明初学者。元末累举不第，后征召为集庆路（治所在今江苏南京市，当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地）儒学训导，晚年结庐石门山，四方士多从学，称其为“梁五经”，著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起，明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时，他被征任，时年已六十有余。在礼局中，讨论精审，诸儒皆为推服。书成后，将就官，他以老病辞，归里