东
溪
精
舍
杂
咏
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中
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作
延
陵
精
舍
东
溪
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,
六
曲
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。
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,
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大
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。
盘
石
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密
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,
黄
精
潭
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写
冰
弦
。
化
成
水
月
三
千
界
,
古
洞
烟
霞
小
有
天
。
烟
霞
杳
微
茫
,
水
月
澹
忘
知
。
谁
知
鲁
中
叟
,
发
彼
川
上
喻
。
溪
水
东
流
接
泮
林
,
云
泉
佳
处
萃
青
衿
。
金
门
旧
隐
时
同
屐
,
白
头
老
樵
来
听
琴
。
孤
亭
五
月
秋
声
起
,
列
坐
柽
阴
爱
流
水
。
借
君
矶
畔
濯
尘
缨
,
何
必
箕
山
洗
双
耳
。
写景
山水
抒情
地点
秋天
怀古
赞美
古洞烟霞
佳节
情感
译文
延陵精舍位于东溪口,六曲屏山对着空窗牖。
绝壁连着山冈延伸进万松林,一条大涧盘旋曲折如同斗大。
盘石上垂下的萝藤更加茂密偏多,黄精潭上奏响冰弦般的琴音。
一切化成了水月三千大千世界,古洞中烟霞美丽仿佛小有天地。
烟霞渐渐消失在远方,水月之境让人忘却世事。
谁又能知道这个鲁中的老人,其实已经从川上的比喻中领悟了道理。
溪水向东流去与泮林相接,云泉汇聚之处翠绿的衣裳簇拥着。
曾经的金门隐士现在一起踩着同一路石迹,白头的老樵夫也来听琴。
五月时节的孤亭里秋声响起,大家坐在柽阴下喜爱流水的声音。
在那矶边借你洗涤尘世的污垢,何必要去箕山洗双耳呢?
赏析
这首明代诗人王恭的《东溪精舍杂咏》描绘了一幅静谧而深远的山水画卷。首句“延陵精舍东溪口”点出地点,接下来的“六曲屏山对虚牖”展现了精舍四周的自然景观,如同屏风般环绕,窗户透出虚无的意境。“绝壁连冈入万松,一涧盘陀大如斗”两句,描绘了险峻的山势和宽阔的溪涧,给人以壮丽而深邃的感觉。瀑布或溪流在“盘石垂萝密更偏”的环境中显得更为幽静,黄精潭上仿佛有冰弦之音,增添了神秘的诗意。“化成水月三千界,古洞烟霞小有天”进一步渲染了洞天福地的景象,水月交融,烟霞缭绕,如梦如幻。诗人借此表达了对自然美景的赞叹和超脱世俗的心境。“烟霞杳微茫,水月澹忘知”两句,通过烟霞与水月的意象,传达出一种超然物外的淡泊之情。诗人借用鲁中叟的典故,寓言自己在山水之间找到了生活的哲理。“溪水东流接泮林,云泉佳处萃青衿”则描绘了溪流与学府的连接,暗示了此处是文人雅士聚集之地。诗人回忆与友人共游的时光,感叹金门旧隐的友情和老樵听琴的恬淡生活。最后,“孤亭五月秋声起,列坐柽阴爱流水”描绘了夏日凉亭中的清幽氛围,听着潺潺流水,诗人感到洗涤心灵的宁静。结尾“借君矶畔濯尘缨,何必箕山洗双耳”表达出诗人不慕名利,乐于在此处享受自然与友情的真谛。整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了东溪精舍的自然风光,融入了诗人的情感与哲思,展现出明代文人士大夫的审美情趣和生活态度。
王恭
1328首
家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等
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