这首明代王恭的《为中林州题山水小景》描绘了诗人远离尘嚣后对山水的深深眷恋和满足。首句“离居杂尘想”表达了诗人从纷扰的世俗生活中抽身，心中充满了对自然的向往。接着，“久别山水深”暗示了诗人长久以来对山水隐逸生活的渴望。“兹来惬清玩，复得谐夙心”表达了诗人此刻置身山水之间，内心的愉悦和与平素愿望的契合。接下来，诗人通过“积雨川上霁，萧萧枫树林”描绘出雨后初晴的清新景象，以及枫林的萧瑟之美，营造出宁静而深远的意境。“空翠洒飞阁，孤云閒远岑”进一步渲染了空灵的山色，飞翔的孤云和远方的山峦，展现出一种超脱尘世的隐逸生活图景。最后两句“若人此真隐，缃帙与瑶琴”借典故表达诗人对理想生活的向往，希望如隐士般拥有书籍相伴和瑶琴自娱的生活。然而，诗人又以“怅望独不见，空期鸾凤音”表达了对知音的期待和孤独感，暗示了虽然身处美景，但仍渴望与志同道合的人共享这份清雅。整首诗情感丰富，寓情于景，展现了诗人对隐逸生活的向往和现实中的孤寂。

家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等