这首诗出自宋代陈楠的《金丹诗诀》，是道家炼丹术的代表作之一。诗中以“半斤真汞半斤铅”开篇，形象地比喻了炼丹过程中所用的两种主要材料——汞和铅，象征着物质世界的对立与转化。通过“隐在灵源太极先”，揭示了这些元素在宇宙本源（即太极）中的潜在状态，暗示了万物皆有其内在的转化可能。“须趁子时当采取”一句，强调了炼丹过程中的时机选择，子时被视为阴阳交替、天地交泰之时，是进行关键操作的最佳时刻。这体现了道家炼丹术中对自然规律的深刻理解和遵循。最后，“鍊成金液入丹田”则描绘了炼丹成功后的景象，金液象征着经过转化后获得的纯净精粹，被导入体内（丹田），寓意着精神与物质的双重升华，达到内丹修炼的目的。整体而言，这首诗不仅展示了炼丹术的技术层面，更蕴含了道家哲学思想，强调了自然、时机、转化与内在修养的重要性。

又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖达到160岁以上