题
大
司
马
王
晋
溪
先
生
十
牛
图
君
不
见
将
军
台
阁
龙
图
张
,
何
人
画
牛
司
马
堂
。
十
牛
战
角
垂
其
耳
,
挂
之
中
堂
见
者
喜
。
风
林
烟
草
恣
牧
放
,
水
涉
沙
眠
无
触
觗
。
黄
犍
黑
牯
觔
肉
真
,
司
马
堂
中
安
用
此
。
岂
知
此
物
公
所
珍
,
展
画
似
对
桃
林
春
。
高
亭
青
松
拂
赤
日
,
南
山
白
日
消
黄
尘
。
攻
驹
不
羡
三
千
牝
,
考
牧
还
歌
九
十
犉
。
尚
书
况
登
本
兵
部
,
天
营
十
二
屯
貔
虎
。
南
征
北
伐
运
筹
策
,
破
虏
擒
戎
在
樽
俎
。
已
看
神
武
藉
经
纶
,
要
使
苍
生
有
环
堵
。
苍
生
十
年
望
苏
息
,
海
内
荒
城
久
荆
棘
。
犁
锄
未
慰
三
农
心
,
输
挽
空
嗟
万
夫
力
。
我
知
明
公
分
主
忧
,
坐
清
寇
盗
安
王
侯
。
沙
场
之
地
皆
田
畴
,
尽
却
战
马
归
耕
牛
。
君
不
见
中
堂
此
图
日
张
挂
,
丹
青
照
耀
麒
麟
画
。
边塞
山水
动物咏物
战争题材
赞美歌
怀古
译文
你看那将军的台阁上,挂着一幅龙图的画作,但画的是牛在司马堂里。
十头牛角上垂着战旗,它们被挂在中堂之上,看到的人都会感到高兴。
它们在风林中放牧,无拘无束,在水中涉行,在沙滩上安眠,没有丝毫的触觝(触碰之意)。
黄色的公牛和黑色的母牛,它们的肉质确实鲜美,但司马堂中又何必用这样的画作来装饰呢?
谁又能知道这牛是如此珍贵之物呢?展开这幅画作,仿佛能让人置身于桃花盛开的春天。
高高的亭子中,青松摇曳在赤日之下,南山的白日则消散在黄尘之中。
即使是不善于耕作的马匹也不羡慕这三千匹母马,考核牧场时还唱着赞美九十头耕牛的歌。
尚书况曾登过本兵部之位,他的天营里有十二屯驻的虎豹勇士。
南征北伐之时他运用策略,无论何时何地他都能镇定自若,无论破敌擒将还是在宴席上都能掌控自如。
他已经能借助智慧和谋略来安定天下,要使百姓们过上安居乐业的生活。
百姓们期待了十年能得到休养生息的机会,如今海内久已荒废的城市布满了荆棘。
农具未能使农民心情得到宽慰,而运送物资的劳力却让人叹息不已。
我了解这位明公分忧国家之事,他会让寇盗无所遁形,安王侯之忧。
沙场之地如今都是农田和田地,全都用耕牛来代替战马进行劳作。
你再看这画作每天被挂在中堂之上,画作的色彩闪烁如麒麟一般耀眼。
赏析
这首明代诗人何景明的《题大司马王晋溪先生十牛图》描绘了一幅生动的场景,通过赞美大司马王晋溪先生的十牛图,展现了他对和平与民生的关注。诗中首先以将军台阁和司马堂为背景,引出十牛的形象,这些牛角下垂,悠闲自在,象征着安宁与丰饶。诗人强调这些牛并非单纯的装饰,而是公卿所珍视,如同桃林春色般令人愉悦。接着,诗人通过描绘青松、赤日、南山等自然景象,烘托出宁静祥和的氛围,与战争的残酷形成对比。他赞赏王晋溪的军事才能,即使身居高位,仍不忘农事,主张将战马转化为耕牛,以利于农业生产,让百姓休养生息。诗中提到“犁锄未慰三农心”,表达了对农民辛勤劳作的同情,以及对社会动荡、民生困苦的忧虑。最后,诗人高度评价了王晋溪的治理才能,期待他能平定寇盗,使天下太平,百姓安居乐业。整首诗以十牛图为中心,通过丰富的意象和深沉的情感,赞扬了王晋溪的仁政理念和对民生的关怀,同时也寓含了对社会现实的反思和对理想社会的向往。
何景明
1611首
何景明(1483年8月6日—1521年8月5日),字仲默,号白坡,又号大复山人,信阳浉河区人。自幼聪慧,八岁能文,弘治十五年(公元1502年)十九岁中进士,授中书舍人,并任内阁。正德初,宦官刘瑾擅权,何景明谢病归。刘瑾诛,官复原职。官至陕西提学副使。何景明是明代“文坛四杰”中的重要人物,也是明代著名的“前七子”之一,与李梦阳并称文坛领袖。其取法汉唐,一些诗作颇有现实内容。性耿直,淡名利,对当时的黑暗政治不满,敢于直谏,曾倡导明代文学改革运动,著有辞赋32篇,诗1560首,文章137篇,另有《大复集》38卷。墓地在今信阳师范学院大复山。信阳浉河区人。明弘治十五年(1502)进士,授中书舍人。正德初,宦官刘瑾擅权,谢病归。刘瑾诛,官复原职。官至陕西提学副使。为“前七子”之一,与李梦阳并称文坛领袖。其诗取法汉唐,一些诗作颇有现实内容。有《大复集》
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