这首宋朝危稹的《闻莺》诗，以细腻的笔触描绘了春日里黄莺啼鸣的情景，充满了生机与活力。首句“天上金衣侣”，以“金衣”形容黄莺的羽毛，既形象又富有诗意，仿佛黄莺是天上的伴侣，带着金色的光辉降临人间。接着，“还能贶草莱”，“贶”字用得巧妙，表达出黄莺的歌声如同恩赐一般，让平凡的草野也变得不凡，增添了诗歌的意境美。“风流晋王谢，言语汉邹枚”两句，运用典故，将黄莺的叫声与古代文人雅士的风流才情相联系，暗示黄莺的啼鸣如同文人的吟唱，既有风雅之气，又蕴含着深厚的文化底蕴。“公等久安在，今从何处来”则表达了诗人对黄莺去留无常的感慨，同时也寄托了对美好时光的怀念和对未来的期待。黄莺的出现与消失，似乎象征着时间的流转和生命的轮回。最后，“山禽正嘈杂，慰我日徘徊”两句，描绘了一幅山间鸟语花香的生动画面，黄莺的啼鸣与山中其他鸟类的嘈杂声交织在一起，为诗人提供了心灵的慰藉，使他在徘徊中找到了片刻的宁静与满足。整首诗通过细腻的描写和丰富的联想，展现了黄莺啼鸣的美妙与诗人内心情感的细腻变化，是一首充满自然之美和人文情怀的佳作。

南宋文学家、诗人。原名科，自号巽斋，又号骊塘。淳熙十四年进士，调南康军教授，擢著作郎兼屯田郎官，出知潮州，又知漳州。卒年七十四，文为洪迈所赏，诗与杨万里唱和，著有《巽斋集》