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译文

第一句“归休得计即归来,林下空言只可咍。”可以翻译为:“如果有了休假的计划,那就尽快回来吧,空谈归隐山林的话只是让人笑谈罢了。”
第二句“莫待山灵嫌俗驾,却将鞍马觅尘埃。”可以翻译为:“不要等到山川之神嫌弃你的马车是凡尘俗物,才将鞍马备好去寻找尘世间的纷扰。”

赏析

这首诗通过生动的语言描绘了归隐生活的哲理与情趣。首句“归休得计即归来”,表达了诗人对归隐生活的渴望与满足,意在强调当归隐的计划得以实现时,就应该立刻回归自然,享受宁静的生活。次句“林下空言只可咍”,则以幽默的口吻指出,在林下的空谈往往只能引人发笑,暗含对虚浮言辞的讽刺,强调行动胜于空谈的重要性。后两句“莫待山灵嫌俗驾,却将鞍马觅尘埃”,进一步深化了主题。诗人告诫人们不要等到山神厌倦世俗的车马,才后悔地寻找尘世的喧嚣。这里运用了拟人的手法,赋予山神以情感,形象地表达了对远离尘嚣、回归自然的向往,同时也提醒人们珍惜眼前,不要等到失去才懂得珍惜。整首诗语言简洁明快,寓意深刻,富有哲理,展现了诗人对自然生活的热爱和对世俗生活的反思。

郝俣

21首
生卒年均,约金世宗大定十年前后在世。正隆二年(公元一一五七年)进士。仕至河东北路转运使。自号虚舟居士。俣工诗,殊有古意有虚舟居士集《中州集》传世

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