这首诗描绘了一位旅人在异乡的孤独与感慨。开篇"朝与周人辞，暮投郑人宿"便设定了诗人的行踪，他在早晨告别了周地的人们，晚上投宿于郑州。这两句通过时间的流转和空间的转换，展示了诗人不断移动却又不得不停留的旅途生活。"他乡绝俦侣，孤客亲僮仆"中的"他乡"二字，已足以令人感受到诗人内心的凄凉。这里的"绝俦侣"意味着在异乡没有同伴和知己，只能依靠仆从为伴，这种情形显得诗人的孤独与无奈。"宛洛望不见，秋霖晦平陆"中，宛洛指的是洛阳城，但这里的"望不见"可能并非物理上的看不到，而是表达了诗人对于故乡的眷恋和渴望。秋天的连绵细雨使得天气朦胧，这种景象与诗人的心情相呼应，共同营造出一种淡淡的忧伤。"田父草际归，村童雨中牧"这两句则转向了农村生活的描写。田父是在田野劳作的人，他们在草丛间归家；而村童则在雨中放牧，这些生动的画面不仅展示了乡村的宁静与和谐，也映照出诗人对于平凡生活的向往。"主人东皋上，时稼绕茅屋"中的主人可能是指提供住宿的人，他们在东边的高地上，时而修理围绕着茅草屋舍的庄稼。这两句通过对主人和他居所的描写，表达了诗人对于安稳生活的一种羡慕。"虫思机杼悲，雀喧禾黍熟"则是通过自然界的声音来传递情感。虫子在织布机上发出的声音让人联想到孤独和哀伤，而鸟儿在成熟的谷物中聒噪，则反映了自然界的丰收与喜悦，这种对比更突出了诗人的悲凉心境。"明当渡京水，昨晚犹金谷"中的"明当"意味着将要到来的时间，而"渡京水"则是指即将离开这里前往京城。"昨晚犹金谷"则是在提醒自己昨夜还在金谷，这里的对比强调了诗人行程的不断推进和无常。最后，"此去欲何言，穷边徇微禄"表达了诗人对于未来的迷茫和无奈。面对即将到来的旅途，诗人不知道还能说些什么，只能在穷苦的边疆地区寻找微薄的俸禄。总体而言，这首诗通过对自然景物和乡村生活的细腻描写，以及对时间流转和空间移动的刻画，传达了诗人内心深处的孤独感、对故乡的思念以及对于未来命运的不确定性。

王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。（701年－761年，一说699年—761年），汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。任太乐丞。是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是名和字的由来。诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”