这首诗是清朝乾隆皇帝所作的《汲惠泉烹竹垆歌叠旧作韵》。诗中描绘了在法云初地的愉悦之声，以及有学无学的区分，调御丈夫的出众，以及天龙现身供其沐浴，洗净万劫空根尘。接着，诗人提到苓香石髓镇守福地，离垢入净传经文。诗人自言与如来有宿缘，通过瓣香顶礼表达敬意。诗中还提到了听松轩、松枝、竹鼎、顾渚、玉泉山房等自然景物和生活场景，强调了清净、和谐与自然之美。诗的后半部分，乾隆皇帝表达了对前人智慧的继承与推崇，以及对自身责任的感慨。他提到九龙山亘古之美，春日泉水之新，以及旧堂中悬挂的睿智文字，这些都是千年圣迹的传奇珍宝。最后，他以“继述勖哉予一人”结束，表达了作为君王，继承前人智慧，勉励自己不断前行的决心。整首诗意境深远，既展现了自然之美，也蕴含了深厚的文化内涵和历史责任感。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。