这首诗以细腻的笔触描绘了火石榴与水木樨的自然之美，通过对比与比喻，展现了诗人对这两种植物的独特见解。首句“亦肖皋涂亦号榴”，以“亦”字开头，暗示了火石榴在形态上与某种特定的事物相似，这里可能是指其生长环境或形态特征，接着点明“号榴”，直接指出了火石榴的身份——一种常见的观赏性植物。这一句通过“亦”和“号”两个词，既强调了火石榴的普遍性，又突出了其独特的身份。次句“胜饶真者占前头”，将火石榴与“真者”进行比较，这里的“真者”可能是自然界中更为纯粹、更具有代表性的植物，而火石榴则以其独特之处，在众多植物中脱颖而出，占据着先机或优势。这一句通过比较手法，凸显了火石榴在诗人眼中的独特地位。第三句“漫訾薄植原来小”，“漫訾”意味着随意地批评或质疑，“薄植”在这里可能指的是那些被忽视或评价较低的植物，而“原来小”则揭示了这些植物实际上并不比火石榴逊色，甚至可能有着自己的独特价值。这一句通过反讽的手法，表达了对那些被低估的植物的尊重和欣赏。最后一句“杯水何妨芥子舟”，以“杯水”和“芥子舟”为喻，形象地说明了即使是在微小的环境中，也能承载着生命的重量，展现出生命力的强大与坚韧。这里不仅赞美了火石榴和水木樨的生存能力，也寓意着无论环境如何，生命总能找到属于自己的位置和价值。整体来看，这首诗通过对火石榴与水木樨的描绘，不仅展现了自然界中植物的美丽与生命力，也蕴含了对生活态度的思考——即使在看似微不足道的环境中，也能绽放出独特的光彩。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。