这首诗描绘了蒙古部落游牧生活的情景，充满了浓郁的草原风情和人文气息。首句“三冬九夏一身裘”，以简洁的语言勾勒出蒙古族人民在四季变换中穿着皮衣的形象，既体现了他们对自然环境的适应能力，也展现了他们坚韧不拔的生活态度。这里的“三冬九夏”并非实指，而是泛指一年四季，形象地表达了蒙古族人民无论严寒酷暑都能保持生活状态的坚韧精神。次句“游牧常随清浅流”，进一步描绘了蒙古族人民与自然和谐共处的画面。他们随河流而行，仿佛与大自然融为一体，展现出一种自由自在、无拘无束的生活方式。这不仅体现了蒙古族人民对自然的敬畏之心，也反映了他们与自然环境的亲密关系。第三句“羊胛马通生意好”，通过“羊胛马”这一意象，生动地展示了蒙古族人民与畜牧业的紧密联系。羊和马不仅是他们的主要生产资料，也是他们生活中不可或缺的部分。通过“生意好”这一词语，诗人表达了蒙古族人民在畜牧业方面的繁荣景象，以及他们对生活的满足感。最后一句“缓歌独漉不知愁”，则以一种悠然自得的心态，描绘了蒙古族人民在劳作之余享受生活的场景。他们或缓歌以抒发情感，或独漉以放松身心，展现出一种超脱世俗、心灵自由的状态。这里的“不知愁”并非真的没有忧愁，而是强调了蒙古族人民在面对生活中的困难时，能够以乐观的态度去面对，保持内心的平静与和谐。整体而言，这首诗通过对蒙古族人民游牧生活的细腻描绘，展现了他们与自然的和谐共生、勤劳智慧、乐观向上的人生态度，以及对美好生活的追求和向往。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。