这两句诗出自清朝乾隆皇帝弘历所撰写的《天宁寺联》。它们不仅描绘了寺庙的庄严与祥和，也蕴含着深厚的文化意蕴。“定地生欢喜”，这句话以“定”字为核心，表达了内心的平静与安定能带来喜悦的情感。在佛教中，“定”是修行的重要环节之一，意味着通过冥想或专注达到心灵的宁静状态。在这里，它象征着无论外界环境如何变化，内心的平和与满足感始终如一，能够从中找到快乐与满足。“香台普吉祥”，则进一步描绘了寺庙的氛围。香台，指的是供奉香火的平台，通常在寺庙中用于祭祀或祈福。这里的“香”不仅指实际的香烟缭绕，更象征着虔诚、敬仰与祝福。整个寺庙弥漫着祥和的气息，普照着每一个到访者，传递出普遍的吉祥与祝福之意。这不仅是对信徒心灵的慰藉，也是对世间万物的美好祝愿。整体而言，这两句诗通过简练的语言，传达了对内心平静、宗教信仰以及和谐共处的美好愿景，体现了中国传统文化中对于精神追求与社会和谐的深刻理解。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。