这首诗描绘了镜桥的景致，以镜喻水，以水喻镜，巧妙地将自然景观与哲学思考融为一体。首句“匪垂虹影讵拖绅”，以“匪”字开篇，意为非，否定之意，接着以“垂虹影”和“拖绅”描绘了一幅非现实的景象，暗示镜桥的虚幻与美丽。这里“垂虹影”可能指的是倒映在水面的彩虹，而“拖绅”则可能是比喻水面的波纹或涟漪，整体营造出一种梦幻般的氛围。次句“何处空明可著尘”，进一步强调了镜桥环境的纯净与超脱，这里的“空明”既指天空的明亮，也暗喻镜面的清澈，而“可著尘”则是说这样的环境连微小的灰尘都难以停留，突出了镜桥环境的洁净与高雅。后两句“若道湖光宛是镜，阿谁不是镜中人”，运用了类比的手法，将湖光比作镜子，而所有人在湖边照镜，都是镜中的影像。这不仅赞美了镜桥的美丽，更蕴含了深刻的哲理：每个人在面对自然之美时，都如同镜中之影，既是被观者也是观者，体现了人与自然和谐共存的哲学思考。整首诗通过细腻的描绘和深邃的思考，展现了镜桥独特的魅力，同时也引发了读者对自然、自我以及人与自然关系的深刻反思。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。