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祭祀
赞颂
传统节气
传统礼仪

译文

天子祭祀祖先,乐师们齐声歌唱献祭之歌。
他亲自献上郁金香酒,并焚烧祭祀用的香料。

赏析

这首诗描绘了一场隆重的祭祀活动,表现了古人对天子孝道的崇尚以及通过音乐与神灵沟通的情景。诗中“工歌溥将”表明祭祀仪式中的音乐演奏已经开始,而“躬祼郁鬯,乃焚膋芗”则形象地描绘了祭品的准备和燃烧过程,“臭以达阴,声以求阳”说明通过祭祀活动传递香气到地下(阴界)与声音升至天空(阳界),以此沟通人间与神灵之间的联系。最后两句“奉时烝尝,永代不忘”表达了对这份美好时光和祭祀传统的赞美,以及希望这种仪式能够世代相传,永远不被遗忘。整首诗通过对祭祀活动的细腻描写,展现了古人对于宗法、孝道以及与神灵沟通的重视态度,同时也反映出当时社会文化和宗教信仰的一隅。

张说

351首
张说(yuè)(667年-730年),字道济,一字说之,河南洛阳人,唐朝政治家、文学家。张说早年参加制科考试,策论为天下第一,历任太子校书、左补阙、右史、内供奉、凤阁舍人,参与编修《三教珠英》,因不肯诬陷魏元忠,被流放钦州。后来,张说返回朝中,任兵部员外郎,累迁工部侍郎、兵部侍郎、中书侍郎,加弘文馆学士。张说拜相后,因不肯党附太平公主,被贬为尚书左丞,后拜中书令,封燕国公。姚崇拜相后,张说被贬为相州刺史,又贬岳州刺史,在苏颋进言下,改任荆州长史。张说在担任天兵军大使时,持节安抚同罗、拔曳固等部,讨平突厥叛将康待宾,被召拜为兵部尚书。后又讨平康愿子叛乱,建议裁撤镇军,整顿府兵,升任中书令,加集贤院学士,并倡议唐玄宗封禅泰山,进封右丞相。张说脾气暴躁,与同僚关系不睦,而且生性贪财,因此遭到弹劾,被免去中书令,后被迫致仕。不久,张说被起复,先为右丞相,又任左丞相。开元十八年(730年),张说病逝,时年六十四岁。追赠太师,谥号文贞。张说前后三次为相,执掌文坛三十年,为开元前期一代文宗,与许国公苏颋齐名,号称“燕许大手笔”。诗人,政治家。一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳