王
古
樵
观
予
苦
疮
鄙
句
遂
自
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。
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我
未
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。
命
穷
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退
星
临
木
,
书
误
无
凭
病
发
梨
。
康
济
自
身
犹
未
辨
,
敢
将
苏
息
问
民
痍
。
抒情
哲理
写山
思乡
忧民
表达个人心境
译文
我并不因为蛾眉(可能指美貌)而感到衰老,也不需要借助化妆来弥补缺陷。
感谢你频繁的安慰,使我无恙。但惭愧的是我没有遇见能够治疗我疾病的方法,并没有因医治而手部起茧(这里用“龟”借指因写东西而引起的手部皮肤问题)。
我的命运已经走到了尽头,正如星辰降落在木上一样。书籍中错误太多,使我看病的时候像因为疾病发作而摇动的梨一样(此句意在形容书中的错误多如梨摇动时掉落的情况)。
我还没有弄清楚如何维护健康,但我却有勇气去询问那些因病痛而受苦的民众。
赏析
这首诗是方一夔在宋末元初时期的作品,名为《王古樵观予苦疮鄙句遂自赋眉遭二韵各二首因次其韵为戏(其二)》。诗中表达了诗人面对身体不适和生活困境时的自我反思与幽默态度。首联“吾衰端不为蛾眉,不假霜铅补漏卮”以“蛾眉”比喻女子之美貌,诗人自谦自己已老,不再追求外在的美丽,也不借助化妆来掩饰衰老的痕迹。这里体现了诗人对自然老去的坦然接受,以及对内在精神世界的重视。颔联“无恙感君频寄语,不龟愧我未逢医”表达了诗人对友人的感激之情。虽然自己身体无大碍,但朋友的关心和问候让他感到温暖。同时,诗人也自嘲自己未能及时找到合适的治疗方法,暗示了自己在生活中的某些方面可能有所疏忽或无力应对。颈联“命穷渐退星临木,书误无凭病发梨”进一步揭示了诗人在生活中的困境。这里的“星临木”可能象征着命运的安排,而“书误无凭”则暗示了知识或经验的局限性,无法解决所有问题。诗人通过这一联,表达了对命运的无奈和对知识有限性的认识。尾联“康济自身犹未辨,敢将苏息问民痍”则展现了诗人的社会责任感。尽管个人的健康和生活状况尚待解决,但他仍然关心民众的疾苦,表达了诗人超越个人困境,关注社会大众福祉的情怀。整体来看,这首诗通过诗人对自己身体状况、生活困境以及社会责任的反思,展现了其独特的生命哲学和人文关怀,同时也体现了宋代文人面对逆境时的豁达与幽默。
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