这首诗是宋代韩琦所作的《驾幸西太一宫谢雨》，通过描绘皇帝亲临西太一宫祈雨并感谢天降甘霖的情景，展现了古代帝王对自然的敬畏之心以及对民众生活的关怀。首句“太一尊神宅近坰”，以“太一”尊神为开篇，暗示了祭祀活动的神圣性与庄重氛围。“特纡天仗乞殊灵”则描述了皇帝亲自率领仪仗队前往太一宫，请求特殊的神灵赐予雨水，体现了帝王对农业丰收和民众福祉的深切关注。接着，“清衷祠祷才三日，大澍滂沱足四溟”两句，简洁有力地概括了祈雨过程及其效果。短短三天的祈祷，便迎来了如海般倾泻而下的大雨，滋润了大地，满足了四面八方的需求，形象生动地展现了雨水的丰沛与及时。“上释忧劳严报谢，民祛愁郁得康宁”进一步阐述了此次祈雨活动的意义。皇帝因国泰民安而释去忧虑，严肃地进行报答与谢恩；民众则摆脱了旱灾带来的愁苦，获得了安宁与幸福。这两句不仅表达了对自然界的感激之情，也体现了君主与百姓之间的紧密联系与和谐共处。最后，“至诚有答真如响，更异言閒退守星”以至诚的回应如同回响，强调了人与神之间的默契与感应。同时，通过“更异言閒退守星”这一句，暗示了在面对自然现象时，人们应保持谦逊与敬畏之心，遵循自然规律，退守于星辰的指引之下，体现了古人对宇宙秩序的深刻理解与尊重。整体而言，这首诗通过细腻的描绘与深刻的寓意，展现了古代社会中人与自然、君主与民众之间和谐共生的美好愿景，以及对自然力量的敬畏与感恩之情。

韩琦（1008年8月5日—1075年8月8日），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南安阳）人。北宋政治家、词人。韩琦为宋仁宗天圣五年（1027年）进士，历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后，他与范仲淹率军防御西夏，在军中享有很高的威望，人称“韩范”。之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。韩琦为相十载、辅佐三朝，为北宋的繁荣发展做出了贡献。在朝中，他运筹帷幄，使“朝迁清明，天下乐业”；在地方，他忠于职守，勤政爱民。是封建社会的官僚楷模，与富弼齐名，并称“富韩”。熙宁八年（1075年），韩琦去世，年六十八。宋神宗为他御撰“两朝顾命定策元勋”之碑。追赠尚书令，谥号“忠献”，配享宋英宗庙庭。宋徽宗时追封魏郡王。韩琦有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。自号赣叟，汉族。北宋政治家、名将，天圣进士。初授将作监丞，历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏，名重一时，时称“韩范”。嘉祐元年（1056），任枢密使；三年，拜同中书门下平章事。英宗嗣位，拜右仆射，封魏国公。神宗立，拜司空兼侍中，出知相州、大名府等地。熙宁八年卒，年六十八。谥忠献。《宋史》有传。著有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首