这首诗是南宋时期的文学家、政治家文天祥所作，名为《挽巽斋先生欧阳大著》。诗中表现了作者对友人欧阳大著的挽留之情和对其学问的赞赏。诗歌开篇“徘徊西河上，月落众星稀”描绘出一幅夜晚河畔的静谧景象，月亮高悬，星辰寥寥，营造了一种超脱世俗、沉思古今的氛围。接着“哲人萎中道，雨绝将安之”则表达了对欧阳大著学问深邃、思想崇高的赞赏之情。在接下来的诗句中，“昔者丽鸿藻，玉振含清晖”、“名理轶晋魉，雅言袭轲思”等，都是对欧阳大著学问渊博、文词典雅的赞颂。这些表述充分体现了作者对于朋友不仅是文学上的高度评价，更是精神上的深刻认同。随后，“连驾觐驰道， 并坐侍端闱”、“及门怀燕婉，升堂接逶迤”则描绘出欧阳大著在学术交流中的卓越风范和他与人交往时的谦和礼貌。至于“方期黄鹄翔，忽作朝露晞”一句，则是对友人的学问如同高飞的大鹤，又似晨曦中迅速消散的露珠，表达了对其学术造诣之高的赞美和对其才华横溢、难以长久保持的感慨。后半首诗则转入沉思与怀念，“黔娄不盖体，延陵有遗悲”表明作者对于友人的离去感到不舍，内心充满了无法言说的忧伤。而“层阿翳寒树，平楚暧希微”、“帷㡛衣广柳，缟冠涕如縻”则是对那已逝时光的追忆和对朋友学问的怀念。最后，“水从章江去，云绕楚山飞。已矣如有闻，斯文不在兹。”则表达了时间流逝、事物更新换代的无常感，以及对于欧阳大著这位学者虽已经远行，但他的文章精神依旧留存于世间，不会随风而逝。整首诗通过对自然景象和人文交流的描绘，展现了作者深厚的情谊和高超的文学功底，是一篇集思念、赞美与哲理于一体的佳作。

文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。德祐元年（1275年），元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州，因淮将张全见危不救而败，退守余杭。旋任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，建策取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州（今福建南平）聚兵抗元。景炎二年（1277年）五月，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年（1278年）十二月，在五坡岭（今广东海丰北）被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山（今新会南），令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。又字宋瑞，自号文山。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品