这首元代沈禧的《风入松·题石坛道士焚香》描绘了一幅静谧而神秘的画面。首句“暮云收尽紫霄宽”写出了傍晚时分，云彩散去，天空显得更为开阔，为石坛道士的活动创造了宁静的背景。接下来，“灏气袭衣冠”描绘了清新的山间气息浸润着道士的衣物和仪态，显得超凡脱俗。“清泉白石长为伍，松头露、冷滴方坛”进一步渲染了环境的清幽，泉水、白石与松树共同构成了一幅自然和谐的画卷，露水从松头滴落，增添了神秘感。诗人通过“此际千林影断，于时万籁声乾”，描绘出此时此刻万籁俱寂，只有道士在石坛上静心修行，周围树林的阴影被月光割裂，显得格外寂静。下半阙转向对道士焚香仪式的描绘：“道人星下礼蒲团。宝鼎爇沈檀”写道士在星光下虔诚地礼拜，点燃沉香，香气缭绕，营造出一种神圣而庄重的氛围。最后两句“风吹霞袂飘飘举，想芳名、已注仙班”则想象道士的仙风道骨，衣袂随风飘动，仿佛其名字已列入仙人的行列，暗示了他的修行成就。整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了石坛道士的修行生活，展现了道教仙境般的意境，表达了对超然境界的向往和敬仰。

[元]（约公元一三五四年前后在世）。生卒年及生平均，约元惠宗至正中前后在世。工词善曲，有竹窗词一卷，（今存强村丛书中）散曲八套；亦单行，名曰竹窗乐府