这首诗是南北朝时期梁元帝萧绎的作品《十空诗》中的第三首《如响》。诗人以“叠嶂迥参差，连峰郁相拒”开篇，描绘了山峦起伏、峰峦相接的壮丽景象，用自然界的雄伟来象征人生的广阔与复杂。接着，“远闻如句咏，遥应成言语”，诗人运用拟人化的手法，将远处的声音比作吟唱和回应的话语，形象地表达了声音在空间中传播的特性，同时也暗示了心灵之间的沟通与共鸣。“竟无五声实，谁谓八音所”，这两句则转入对音乐的思考，探讨了音乐的本质与构成，提出音乐不仅仅是声音的组合，更蕴含着情感与意义。通过对比“五声”（古代音乐理论中的五个基本音阶）与“八音”（泛指各种乐器发出的声音），诗人表达了对音乐艺术深层次内涵的探索。“空成颠倒群，徒迷尘缚侣”，这两句进一步深化了主题，将自然界的现象与人类社会的现实联系起来，指出人们往往被外在的表象所迷惑，迷失于世俗的束缚之中，难以认清事物的本质。最后，“悯哉火宅中，兹心良可去”，诗人以“火宅”比喻充满苦难与诱惑的人世，表达了对世人陷入困境的同情，并鼓励人们追求精神的解脱与超越，寻找内心的平静与自由。整首诗通过对自然景观、音乐、社会现象的描绘与反思，展现了诗人对人生、宇宙、艺术的深刻洞察与独到见解，体现了南北朝时期文人士大夫对于精神世界和人生价值的积极探索。

梁代文学家。即南朝梁简文帝。梁武帝第三子。由于长兄萧统早死，他在中大通三年（531年）被立为太子。太清三年（549年），侯景之乱，梁武帝被囚饿死，即位，大宝二年（551年）为侯景所害