水
调
歌
头
·
登
紫
霄
峰
藜
杖
破
晴
碧
,
铁
笛
叫
苍
寒
。
此
中
别
有
天
地
,
初
不
是
人
间
。
落
魄
半
生
诗
酒
,
自
在
一
襟
风
月
,
知
我
者
庐
山
。
抚
剑
九
州
隘
。
飞
笔
五
湖
乾
。
采
黄
精
,
煮
白
石
。
勘
元
关
。
有
时
龙
吟
虎
啸
,
沧
海
一
丸
丹
。
俯
仰
百
年
宇
宙
,
移
换
几
番
陵
谷
。
尘
世
只
如
闲
。
长
啸
上
天
去
,
直
赴
紫
薇
班
。
写山
抒情
怀古
哲理
豪放
庐山赞美
场景
赏析
这首《水调歌头·登紫霄峰》是宋代词人詹玉的作品,以登高望远为主题,展现了词人的豪放与超然心境。"藜杖破晴碧,铁笛叫苍寒"描绘了词人在晴朗的天空下,手持藜杖,吹响铁笛,营造出一种冷峻而开阔的意境。"此中别有天地,初不是人间"表达了词人对自然世界的独特感受,认为这里超脱尘世,别有一番天地。"落魄半生诗酒,自在一襟风月"流露出词人半生漂泊,借诗酒排遣愁绪,但内心却保持着潇洒自在,对风月有着深厚的情感。"知我者庐山"一句,表明庐山是词人心灵的寄托,只有它能理解他的心境。"抚剑九州隘,飞笔五湖乾"通过剑和笔的形象,展现了词人的壮志豪情,以及在广阔天地间挥洒才情的决心。"采黄精,煮白石"则可能暗指修炼仙道,追求更高的精神境界。"有时龙吟虎啸,沧海一丸丹"运用象征手法,表达词人追求的超越世俗的神秘力量。"俯仰百年宇宙,移换几番陵谷"感慨人生的短暂与世事的变迁,展现出豁达的人生观。最后两句"尘世只如闲,长啸上天去,直赴紫薇班"更是直接表达了词人超脱尘世,向往仙界的愿望,以及对理想仕途的追求,意欲直上青云,进入紫微星宫般的神仙境界。整体来看,这首词情感深沉,意境开阔,体现了詹玉词作的豪放与超逸风格。
詹玉
14首
至元间历除翰林应奉、集贤学士,为桑哥党羽。桑歌败,为崔劾罢(见《元史。崔传》)。著有《天游词》一卷。主要作品有《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》《汉宫春》《桂枝香》《多丽》《三姝媚》《渡江云》等
猜您喜欢
将进酒
唐·李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三.....
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
小山之南作曲栏石磴缭绕如栈道戏作二篇(其二)
宋·陆游
吏退庭空剩得闲,一窗如在翠微间。半崖萦栈游秦路,叠嶂生云入剡山。真有岩居临绝壑,但无渔艇系寒湾。跻攀自苦君休笑,寸步何曾不险艰。
短歌行
南北朝·张率
君子有酒,小人鼓缶。乃布长筵,式宴亲友。盛壮不留,容华易朽。如彼槁叶,有似过牖。往日莫淹,来期无久。秋风悴林,寒蝉鸣柳。悲自别深,欢田会厚。岂云不乐,与子同寿。我酒既盈,.....
待旦
宋·陆游
晨光残淡月,急点杀寒更。历历记孤梦,悠悠带宿酲。揽衣推枕起,乱发绕床行。叹息人间事,还随初日生。
东堂晨起有感
宋·陆游
不解飞车越九州,青鞋处处为山留。百年未尽且作梦,三日闲行聊散愁。世上几经华表柱,尊前好在黑貂裘。龙泉幸是无人斸,暮露光芒上斗牛。
西江月·题谈月色画梅
清·杨玉衔
根自罗浮移植,居然绿萼仙踪。纤纤十指透香风。颠倒师雄一梦。画石未须十日,消寒恰值初冬。三分春色满琼钟。亏得月明自种。
登报国寺阁(其一)
明·严嵩
毗庐阁望尽京华,楼阁参差云雾遮。雨雪高城催岁暮,音书故国渺天涯。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈