怀古
抒情
写景
历史
哲理
悼亡

译文

昔日虞山的翰林,曾经精心制作了越台的石碑。
读着这座石碑,可以感受到很多壮丽的景象。登上越台,却只见荒芜的基石。
昔日有王者曾乘坐黄屋(指帝王的车驾),自称为帝,治理蛮夷之地。
即使迷路,也能早日回到正道,大臣的忠诚始终没有亏损。
陆贾是位自信的贤人,而任嚣并非真正的痴人。
越台如今废兴交替频繁,但它的名字和它的历史却永远不会改变。
海上的万种景象都在此汇集,就像当年在汉朝时一样壮丽。
这才知道登高远眺的胜景,并不只在于台观本身,而在于其背后所蕴含的历史和文化意义。

赏析

这首元末明初诗人陈谟所作的《吊越王台》,通过对比历史人物与现实景象,表达了对历史变迁和人事兴衰的深刻感慨。首句“昔者虞翰林,盛制越台碑”,开篇即点出越王台的历史背景,追溯到古代文人虞翰林精心制作的碑文,暗示了越王台作为历史遗迹的悠久历史。接着,“读碑多胜槩,登台但荒基”两句形成鲜明对比,一方面强调了碑文记载的辉煌历史,另一方面则描绘了今日越王台仅存的荒凉景象,凸显了时间的无情流逝和历史的沧桑巨变。“王昔乘黄屋,自云帝蛮夷”描述了越王曾经的辉煌与自信,而“迷途殊早复,臣节终无亏”则揭示了越王最终的失败与坚守,展现了历史人物在权力与道德之间的抉择。通过“陆贾信自贤,任嚣岂真痴”两句,诗人借古喻今,表达了对忠诚与智慧的赞美,同时也对那些看似愚蠢实则深谋远虑的行为给予了理解。“台今废兴几,终古名不移”将目光从个人转向历史,强调了越王台虽历经兴衰,但其作为历史见证者的地位不变,象征着历史记忆的永恒。最后,“海山万景赴,岂殊隆汉时”以壮丽的自然景观比喻历史的广阔与深远,进一步强化了历史的宏大主题。而“乃知登览胜,曷以台观为”则以反问结束,表达了对历史价值的深刻思考,即登高望远固然令人振奋,但真正值得铭记的,是那些超越时间和空间的历史见证。综上所述,《吊越王台》不仅是一首对历史遗迹的哀悼之歌,更是对历史、人性以及时间流转的深刻反思,体现了诗人对历史的敬仰与对人生的洞察。

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