这首诗由清代诗人洪亮吉所作，名为《阳道州》。诗中通过描述阳道州的行为与态度，展现了他对于百姓的深切关怀以及敢于直言的性格特点。诗的开头便以“阳道州，却诏书”点明了主人公阳道州拒绝接受朝廷诏令的情景，暗示了他可能因为坚持自己的立场而与权力有所冲突。接着，“臣州民短皆侏儒”一句运用比喻，形象地描绘了阳道州所治理地区的民众身材矮小，实际上暗喻了当地经济落后、生活困苦的社会现状。通过这一比喻，诗人巧妙地将阳道州的勤政爱民与地方的实际情况联系起来，强调了他作为地方官吏在改善民生方面所做出的努力。随后，“君不见，道州爱民有如此”一句直接赞扬了阳道州对百姓的深厚感情和卓越贡献。紧接着，“直谏何妨忤天子”则进一步揭示了阳道州敢于直言不讳、甚至不惜触怒皇权的决心。这一句不仅表现了阳道州的勇气和担当，也反映了当时社会环境下官员需要具备的独立思考和为国为民服务的精神。整首诗通过生动的语言和巧妙的比喻，不仅赞美了阳道州的高尚品德和卓越功绩，同时也表达了诗人对于敢于为民请命、不畏强权的官员的敬仰之情。诗中流露出的对民生疾苦的关注和对官员职责的深刻理解，体现了洪亮吉作为一位关注社会现实的文人学者的良知与情怀。

洪亮吉（1746～1809），清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，祖籍安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。文学家。初名莲，又名礼吉，一字稚存，晚号更生居士。籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱