和
施
彦
执
怀
姚
进
道
叶
先
觉
韵
西
湖
十
里
山
,
春
风
一
杯
酒
。
兹
兴
良
不
浅
,
何
日
落
吾
手
。
我
读
君
和
诗
,
襟
期
一
何
厚
。
同
生
上
下
宇
,
共
阅
古
今
宙
。
死
生
何
足
云
,
馀
年
付
美
酎
。
佩
印
还
故
乡
,
衣
锦
眩
春
昼
。
一
时
正
儿
嬉
,
千
岁
堕
尘
垢
。
所
以
贤
达
人
,
中
怀
元
有
守
。
试
看
窗
日
中
,
野
马
互
奔
骤
。
区
区
竟
何
成
,
尚
誇
舌
在
口
。
宿
习
犹
未
除
,
新
诗
漫
怀
旧
。
环
顾
天
地
间
,
四
海
惟
三
友
。
两
老
虽
未
死
,
二
妙
已
先
踣
。
生
者
岂
其
巧
,
死
者
亦
非
谬
。
君
如
悟
斯
契
,
万
事
可
怀
袖
。
铜
钱
自
如
山
,
金
印
自
如
斗
。
只
今
定
何
间
,
腐
骨
久
已
朽
。
篱
菊
师
渊
明
,
庭
草
悲
王
胄
。
彼
已
升
层
霄
,
此
犹
凿
户
牖
。
浩
歌
君
其
聆
,
相
看
都
皓
首
。
山水
怀古抒情
赞美友人
惜时励志
哲理
译文
西湖群山连绵不断,春风中举杯畅饮。
这种兴致实在不小,不知何时能实现。
我读到你的诗,感到你的志向多么深厚。
我们同在天地间,共读古今的宇宙。
死生之事不必多说,余生交给美酒。
身佩印绶回到故乡,衣锦还乡显荣光。
一时嬉戏欢乐,千年后尘埃消散。
因此贤达的人,内心始终有坚守。
试着看太阳下的窗前,万物奔驰不已。
这些其实没有什么成就,却仍然可以自豪地谈起。
旧的诗情还未除尽,新的诗意又涌上心头。
环顾天地之间,朋友是少之又少的。
虽然两人都未死,但有一个人已经败落了。
生死巧拙都不是重要的,死的也不是错的。
如果你领悟了这个道理,一切都可以抱在怀中。
钱财如山,权势如斗,但都如过眼云烟。
现在的情况是什么样子呢?只是肉体早已腐朽了。
学习篱下的菊花如渊明,为庭中草儿感到悲哀如王胄。
他们已经升上了云霄之上,而我还在开凿窗户,表示着他们的境遇和我有所不同。
请你高歌一曲,我们两人都已白发苍苍了。
赏析
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求心灵自由的生活态度。开篇“西湖十里山,春风一杯酒”便设定了一个淡泊明志的意境,借助自然之美来洗涤尘俗。诗人通过与友人的交流和吟咏古今之诗,表达了一种深厚的情谊和对生命价值的追求。“死生何足云,馀年付美酎”表现了诗人对于生死看透,不再执着于尘世的荣辱得失。接着,“佩印还故乡,衣锦眩春昼”则是对归隐生活的一种向往。“一时正儿嬉,千岁堕尘垢”可能是在反思人生短暂,而“所以贤达人,中怀元有守”则显示了诗人对于品格高尚之人的赞赏和自我要求。“试看窗日中,野马互奔骤”描绘了一种悠闲自得的生活状态,“区区竟何成,尚誇舌在口”则是在感慨世事无常。随后,“宿习犹未除,新诗漫怀旧”显示了对过去经历的回忆和新的创作灵感。“环顾天地间,四海惟三友”表达了一种广阔胸襟和对知音难求的感慨。而“两老虽未死,二妙已先踣”则是在哀悼生命易逝和失去亲朋。最后,“生者岂其巧,死者亦非谬。君如悟斯契,万事可怀袖”是对生命哲理的深刻理解,倡导了一种顺应自然、超然物外的生活智慧。而“铜钱自如山,金印自如斗。只今定何间,腐骨久已朽”则是在强调内心的丰富和精神的自由,不为世俗所累。整首诗通过对自然之美的描绘,对人生哲理的思考,以及对友情和生命价值的追求,展现了一种超脱尘世、自在飞扬的人生态度。
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