这首诗描绘了一幅文人雅士藏书阁的景象，以朱红栏杆和碧绿琉璃瓦映衬着山脚下的静谧，展现出藏书阁的精致与书香气息。诗人赞美了主人蒲传正学士的博学多才，通过阅读书籍，不仅能随意获取知识，还能借此提升自身的学问和地位，达到富贵之境。"诗书教子真田宅"一句，强调了教育的力量，认为良好的书籍和学问如同真正的财富，能为后代积累宝贵的精神资产。而"金玉传家定粪灰"则以反讽的手法，指出物质财富如金银珠宝，相较于知识的传承，可能最终化为尘土，暗示读书才是传家之宝。最后，诗人鼓励读者深入思考，无论是现存的藏书还是先人的遗作，都应以开放的心态去审视，不必对过去的财富有所猜疑，因为真正的价值在于学问本身。整首诗寓言深刻，表达了对知识传承的重视和对读书人精神追求的赞扬。

苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗，落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时，再降朝请大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于许州。政和二年（1112年），苏辙去世，年七十四，追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公，宋孝宗时追谥“文定”。苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。汉族。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏