这首诗是宋代僧人释守珣所作的《颂古四十首》中的第二十八首，通过简洁的语言表达了禅宗修行的智慧与境界。首句“见成公案便相当”，意指在禅宗修行中，一旦遇到合适的公案（即禅宗中用来启发思考的问题或故事），就能立即领悟其深意，与之相应。这反映了禅宗强调直觉和顿悟的特点，认为真正的智慧不是通过逻辑推理获得，而是在恰当的时机，通过直觉瞬间洞悉真理。次句“秤则称兮斗则量”运用了生活中的常见工具秤和斗来比喻，形象地说明了在不同的情境下，修行者能够灵活应对，准确衡量事物的价值或意义。这里不仅强调了修行者的智慧和适应能力，也暗示了禅宗修行中对世间万物的平等看待和深刻理解。后两句“非较非年三十棒，至今平步也翱翔”进一步深化了主题。前半句“非较非年三十棒”可能暗指不以年龄、经验或外在成就作为衡量修行成果的标准，而是超越了这些传统的评判方式。这里的“三十棒”可能象征着传统修行中的某种考验或磨砺，但禅宗更看重的是内在的觉醒和精神的成长，而非外在的成就或年龄的限制。后半句“至今平步也翱翔”则描绘了一种超脱的状态，即使在日常生活中，修行者也能保持内心的平静与自由，如同飞翔的鸟儿一般，不受束缚。这体现了禅宗追求的不仅是修行过程中的顿悟，更是将这种觉悟融入日常生活，实现内外和谐统一的理想状态。整体而言，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，展现了禅宗修行的精髓——即在日常生活中通过直觉和智慧，达到心灵的自由与和谐。