代
魏
徵
田
舍
翁
词
臣
本
山
东
农
,
臣
诚
田
舍
翁
。
臣
以
隋
末
乱
,
出
仕
蒲
山
公
。
蒲
山
愎
谏
自
用
,
故
臣
言
不
用
,
臣
计
不
从
。
百
万
粮
,
一
日
尽
,
百
万
众
,
一
夕
空
,
力
屈
事
去
归
山
东
。
臣
义
不
忍
弃
故
土
,
事
仇
充
,
相
随
西
来
朝
真
龙
。
先
帝
不
臣
识
,
大
臣
不
臣
通
。
故
臣
上
书
自
请
安
山
东
。
山
东
归
皇
图
,
授
臣
洗
马
之
职
在
东
宫
。
东
宫
多
不
德
,
兄
弟
不
相
容
。
臣
教
太
子
剪
黑
闼
,
亲
元
戎
。
又
教
太
子
除
陛
下
,
太
子
不
臣
庸
。
太
子
既
死
,
先
帝
命
臣
听
陛
下
处
分
,
臣
安
敢
效
匹
夫
小
谅
自
与
逆
党
同
。
陛
下
以
臣
尽
心
所
事
,
赦
臣
死
罪
,
除
臣
秘
书
,
登
臣
政
府
爵
位
崇
。
臣
于
是
感
激
,
时
时
进
谏
开
皇
衷
。
陛
下
幸
而
时
听
臣
言
,
以
致
四
海
太
平
年
谷
丰
。
使
陛
下
功
德
及
尧
舜
则
臣
心
喜
,
小
有
过
失
则
臣
心
忡
。
是
以
不
四
年
中
而
有
三
代
风
。
陛
下
初
年
诚
心
听
谏
,
故
天
耳
聪
。
今
听
谏
不
逮
昔
,
故
天
耳
聋
。
往
以
未
治
为
忧
,
故
人
心
悦
。
今
以
既
治
为
安
,
故
威
德
隆
。
往
日
用
臣
言
,
赐
臣
以
黄
金
瓮
。
天
厩
骢
,
辍
殿
材
构
臣
屋
与
墉
。
今
日
以
人
言
仆
臣
墓
碑
,
停
臣
子
婚
,
为
惠
胡
不
终
。
喜
臣
则
谓
臣
妩
媚
,
恶
臣
则
詈
臣
田
舍
翁
。
陛
下
不
宜
以
喜
怒
毁
誉
损
厥
躬
。
臣
荐
侯
与
杜
,
谓
其
才
略
雄
,
臣
岂
阿
党
预
知
其
终
凶
。
臣
录
谏
疏
草
,
前
后
三
百
封
。
欲
使
后
世
知
陛
下
,
能
听
谏
,
致
时
雍
。
岂
欲
卖
直
归
过
为
己
功
,
避
嫌
焚
草
徒
足
恭
。
臣
幸
而
身
先
朝
露
,
使
臣
不
幸
,
恐
不
免
随
比
干
,
侣
龙
逢
。
独
不
记
臣
言
良
与
忠
,
胡
为
乎
会
须
杀
此
田
舍
翁
。
田
舍
翁
,
岂
畏
死
,
但
惜
陛
下
既
杀
张
亮
,
又
诛
刘
洎
,
剪
刈
大
臣
如
刈
蓬
。
臣
不
愿
陛
下
祠
少
牢
,
立
仆
石
,
但
愿
陛
下
养
气
质
,
除
内
讧
,
毋
以
喜
怒
存
诸
胸
。
大
臣
无
灾
帝
德
穹
,
社
稷
无
虞
王
业
鸿
。
千
秋
万
岁
为
唐
宗
,
老
臣
不
讳
田
舍
翁
。
于
乎
,
老
臣
不
讳
田
舍
翁
。
抒情
怀古
劝诫
民谣
田舍翁自述
赏析
这首诗是元末明初诗人张宪以魏徵自喻,表达对君主的忠诚与谏言,以及对政治局势的忧虑。诗中通过“田舍翁”的形象,表达了对君主的忠诚和对国家命运的关注。诗的开头,诗人自述出身平凡,曾因隋末动乱而出仕,后因不满蒲山公的专断而离开。接着,诗人描述了自己在先帝时期被任命为东宫官员的经历,但由于东宫的不德,诗人选择回到山东,并在先帝去世后,请求回到朝廷任职。诗人强调自己始终忠心耿耿,即使在面对逆党时也坚持自己的立场,最终得到君主的宽恕和重用。诗中提到君主起初能够听取谏言,使得国家太平,但随着时间的推移,君主的听谏能力减弱,导致国家治理出现问题。诗人提醒君主不应因个人喜怒而影响决策,同时表达了对君主的忠诚,希望君主能够保持谦虚,避免内部纷争,保护大臣,维护国家稳定。最后,诗人以“田舍翁”自喻,表示自己虽已年老,但仍愿意为国家贡献余生,希望君主能够铭记历史教训,保持国家的繁荣稳定。整首诗情感真挚,表达了诗人对君主的忠诚和对国家未来的忧虑。
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