寿
写景
抒情
赞美
传颂
医者
医术
地点
建筑

赏析

此诗《活济堂》由明代诗人罗亨信所作,描绘了活济堂之景与堂主的高尚品德。首句“夙闻清誉播维扬”开篇即点出活济堂名声远播,接着“华扁新题活济堂”则以“华扁”二字形容堂名之雅致,新题更显尊贵。橘井浮烟、杏花飞雨的自然景象,不仅渲染了环境的清新与生机,也暗喻堂主如橘井之泉般滋养人心,杏花之雨般润物无声。“阴功盛积流芳远,种德多遗庆泽长”两句,赞美堂主功德深厚,其善行如同深远的阴凉与长久的恩泽,影响深远。最后,“会看大施医国手,人跻寿域乐时康”则表达了对堂主医术高超、造福百姓的期待与赞赏,预示着人们在堂主的引领下,能够健康长寿,共享和谐安康的社会氛围。整首诗通过生动的意象和深情的笔触,展现了活济堂及其堂主的崇高形象,以及对社会福祉的深切关怀,体现了中国古典文学中对于道德品质与社会责任的高度颂扬。

猜您喜欢

卜算子·自京口还钱塘道中寄述古太守
宋·苏轼
蜀客到江南,长忆吴山好。吴蜀风流自古同,归去应须早。还与去年人,共藉西湖草。莫惜尊前仔细看,应是容颜老。
醒园茶楼联
清·吴恭亨
忍独为醒;有如此园。
赠相士蜀张二诗(其一)
宋·陈造
博古亦多艺,相形仍论心。司南辅名教,左契指升沈。好语空千纸,行囊未一簪。乡关剑阁外,雁足谩归音。
送大巡吴公赴江西
明·尹台
银鞍骢马紫缨垂,赋别还同把玉卮。法从今朝辞日驭,使华若处驻霜麾。西江天净鱼龙水,南浦风凋鸟鹊枝。此去阳君随绣斧,应知白屋少颦眉。
西雨轩
明·袁华
拄笏朝看爽气生,捲帘晚见湿云横。漏天未补娲皇石,噀酒俄倾蜀客觥。阊阖风来先拂奥,桑榆日薄又开晴。载歌暮捲西山雨,始信王郎负盛名。
游卧龙庵
明·胡居仁
庐山奇秀甲天下,我今来作庐山游。卧龙庵里驻孤迹,前贤遗教空追求。峰头瀑布泻飞练,涧里寒潭六月秋。释子不识吾儒趣,且言二教元无异。道一缘何教有三,何独儒家能治世。长吟抱膝南.....
谒夫子庙
清·顾炎武
道统三王大,功超二帝优。斯文垂彖系,吾志在春秋。车服先公制,威仪弟子修。宅闻丝竹响,壁有简编留。俎豆传千叶,章逢被九州。独全兵火代,不藉庙堂谋。老桧当庭发,清洙绕墓流。一.....
夜宿三台东杨炼师
明·刘崧
三台山祀净明君,香火新从葛井分。案上道书秋后写,空中仙乐夜深闻。星垂天近连青野,雨过山空起白云。更有雷坛人不到,十年珠树鹤成群。