这首诗由宋代诗人米芾所作，名为《甘露歌上呈留守门下侍郎》。诗中描绘了太微星的庄严不动，斗宿作为其车轮在中央运转，四季的轮回变化着自然界的造化。斗宿的杓柄象征着权力与公正，如同八根支柱支撑天地。绍圣元年，诗人以玉麟之名向国家献礼，寓意国家稳固如山，天子权威尊贵无比，犹如八根支柱支撑着天极。诗中提到的“天极”象征着国家的尊严与秩序，维持着万物的平衡与和谐。在国家的外延，这些支柱般的角色承担着劳苦，确保国家的稳定与繁荣。诗人通过“皇皇辟君明如日”表达了对君主智慧与光明的赞美，强调了君主的权威与德行如同太阳般照耀大地。同时，诗人也借“动威偃禾木”表达了一种温和而有力的治理方式，以及通过“表以甘露太和液”来象征君主恩泽如甘露滋润万物，带来和谐与太平。整首诗通过对天体、季节、权力象征的描绘，以及对君主德行与治国理念的颂扬，展现了诗人对于理想政治状态的向往与追求。诗中的比喻生动形象，寓意深远，体现了宋代文人对于社会和谐与国家稳定的深刻思考。

米芾（1051-1107），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芊，湖北襄阳人，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。祖籍山西，然迁居湖北襄阳，后曾定居润州（今江苏镇江）。能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了“米点山水”。集书画家、鉴定家、收藏家于一身。其个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。宋徽宗诏为书画学博士，又称“米襄阳”、“米南宫”。米芾书画自成一家，枯木竹石，山水画独具风格特点。在书法也颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。主要作品有《多景楼诗》《虹县诗》《研山铭》》《拜中岳命帖》等。北宋书法家、画家，书画理论家。祖籍太原，迁居襄阳。天资高迈、人物萧散，好洁成癖。多蓄奇石。世号米颠。书画自成一家。能画枯木竹石，时出新意，又能画山水，创为水墨云山墨戏，烟云掩映，平淡天真。善诗，工书法，精鉴别。擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎