潘
松
峰
莲
幕
归
觐
回
□
令
母
七
旬
云
秋
水
芙
蓉
夹
岸
花
,
使
君
天
上
泛
星
槎
。
丹
心
耿
耿
倾
葵
藿
,
行
李
潇
潇
壮
镆
铘
。
□
锦
辉
煌
光
梓
里
,
綵
衣
欢
舞
献
流
霞
。
六
龙
朝
罢
春
如
□
,
□
□
泥
金
报
及
瓜
。
写景
山水
秋景
抒情
母爱
赞美
春天
写花
芙蓉
译文
秋天的水面,芙蓉花和两岸的鲜花竞相绽放,你如神明一般乘着星槎泛游世间。
忠诚的心如同葵藿一样向阳,旅途中风萧萧吹过,使得手中所持的镆铘(一种古代宝剑)显得更加威武壮丽。
(此处因缺失字词,无法完整翻译)
六龙拉着的车驾朝拜完毕,春天如(某物/景象)般呈现,(接下来)将以金泥封缄的喜报频频传来,表示庆贺和献上美好的祝愿。
赏析
这首诗描绘了潘松峰莲幕归乡省亲的情景,充满了对母亲的深情和对家乡的眷恋。首句“秋水芙蓉夹岸花”以秋水与芙蓉的美丽景象开篇,营造出一种宁静而清新的氛围,象征着归乡的喜悦与内心的平和。接着,“使君天上泛星槎”一句,运用了浪漫的想象,将归乡之人比作在天上游弋的星槎,既表达了归途的遥远与神秘,也寓意着归乡者心中的向往与期待。“丹心耿耿倾葵藿,行李潇潇壮镆铘”两句,通过“丹心”、“葵藿”、“行李”、“镆铘”等意象,分别表达了对母亲的忠诚与敬爱,以及归乡者内心的坚定与豪迈。葵藿向阳,比喻对母亲的孝顺;镆铘,古代名剑,此处借指归乡者的行囊,象征着壮志与决心。“□锦辉煌光梓里,彩衣欢舞献流霞”描绘了归乡者回到故乡,受到乡亲们的热烈欢迎和庆祝的场景。锦衣华服,彩霞飞舞,不仅展现了家乡的热情与富饶,也体现了归乡者在众人眼中的荣耀与成就。最后,“六龙朝罢春如□,□□泥金报及瓜”两句,以“六龙”象征皇帝或尊贵之人的出行,暗示归乡者受到了极高的礼遇。而“春如□”则可能是指春天的美好时光,或是归乡者心中对未来生活的美好期许。“□□泥金报及瓜”,可能是在表达归乡者将要为家庭带来繁荣昌盛,如同秋天收获的瓜果一样,带来丰盈与幸福。整体而言,这首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了归乡者对母亲的深厚情感、对家乡的深切眷恋,以及归乡后的喜悦与荣耀,是一首充满温情与自豪的佳作。
张天赋
554首
(一四八八—一五五五)。兴宁人。少负才名,从湛甘泉游,闻性命之学。明世宗嘉靖十一年(一五三二)贡生,为县令祝枝山所赏识。尝讲学于崇正书院,凡三修县志,并与修《广东通志》及《武宗实录》。由拔贡任浏阳丞,署县事。以病乞归。年六十七。有《叶冈诗集》四卷。清咸丰《兴宁县志》卷九有传。诗,以明嘉靖刊本《叶冈诗集》为底本
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