抒情
赞美
怀古
励志
医者风范
亲情友情
文表达

译文

“君子抱道德,所志恒在民。”这句话的意思是:“君子心中抱着道德观念,他们的志向始终在于民众。”
“达则善天下,穷亦思济人。”意味着:“如果显达了,就要善于造福天下苍生;即使贫穷,也要想着去救助他人。”
“济人伊何切,医道体至仁。”表达:“救人之心多么迫切,医道中体现的是至高无上的仁爱。”
“先生吴中彦,医名冠时绅。”是说:“这位吴地的先生是医术高明的医者,医名在当代极负盛誉。”
“早承家世传,群书探其真。”描述:“他从小就继承了家族的医学传统,并深入地探索了各种医学书籍的真实内涵。”
“疗病固本元,制药分君臣。”表示:“治疗疾病要固本培元,制药时也要分清君臣佐使。”
“死生一脉决,其应若有神。”意思是:“人的生死取决于医者的诊治,医者的应对如同神明一般。”
“沈痾一剂起,奇效时能臻。”描述:“即使是深重的疾病,只需一剂药就可以治愈,这样的神奇效果时常可以达到。”
“且其不责报,尝欲先贱贫。”是说:“他不仅医术高超,而且不要求回报,常常愿意先救治贫贱之人。”
“所以贤大夫,礼遇隆嘉宾。”表示:“因此受到贤德大夫的尊敬和贵宾般的礼遇。”
“宋清韩伯休,鄙哉何足论。”这句话中,“宋清”和“韩伯休”可能是古代的医者或人物,但此句表示他们与这位医者相比显得不足挂齿。
“越人与元化,足以继后尘。”是说:“像越地的医生和元化这样的医者,足以继承他的事业。”
“况其卓荦才,高谈妙经纶。”赞扬这位医者不仅医术高明,还有卓越的才华和高超的言论。
“斯人苟出仕,所志回阳春。”想象:“如果这个人能出仕做官,他的志向一定能改变(或促进)春天的到来。”(这里的出仕之志与医术的回春之意相呼应)
“伟哉张先生,医中之凤麟。”赞美:“伟大的张先生啊,是医者中的凤麟(意为非常罕见且卓越)。”
“作诗寄遐想,用俟观风陈。”写诗以寄托对这位医者的想象和敬仰之情,等待有机会欣赏他真实的风采。

赏析

这首诗是明代诗人韩雍对他的同乡医师张养正的赞美之作。诗中,诗人高度赞扬了张养正高尚的道德品质和医术精湛。他不仅关心民众疾苦,无论身处顺境还是逆境都致力于济世救人,尤其强调了他在医学上的仁心和对贫困患者的关怀。张养正继承家族医学传统,深研医理,治疗疾病注重根本,制药讲究君臣配伍,且医术神奇,能起沉疴。他淡泊名利,不求回报,被尊为贤大夫。诗人将张养正比作宋清和韩伯休那样的德行高尚之人,认为他有超越前人的医术和卓越才能,如果从医,必能带来社会福祉,如同凤麟般珍贵。最后,诗人通过此诗表达对张养正的敬仰和期待,希望他的医德和医术能够引领后世。

猜您喜欢

小山之南作曲栏石磴缭绕如栈道戏作二篇(其二)
宋·陆游
吏退庭空剩得闲,一窗如在翠微间。半崖萦栈游秦路,叠嶂生云入剡山。真有岩居临绝壑,但无渔艇系寒湾。跻攀自苦君休笑,寸步何曾不险艰。
杂曲歌辞·古朗月行
唐·李白
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在白云端。仙人垂两足,桂树作团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧.....
题苏虞叟岩壑隐居
宋·陆游
苏子飘然古胜流,平生高兴在沧洲。千岩万壑旧卜筑,一马二僮时出游。香断钟残僧阁晚,鲸吞鼍作海山秋。极知处处多奇语,肯草吴笺寄我不。
奉赠李八丈判官
唐·杜甫
我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。顷来树嘉政,皆已传众口。艰难体贵安,冗长吾敢取。区区犹历试,炯炯更持久。讨.....
次韵郑盱眙见寄并简其甥刘君
宋·陆游
衣上空嗟京洛尘,故交半作白头新。众中初得见吾子,东观已疑无若人。仗马极知非久斥,沙鸥要是孰能驯。两章英妙同时到,赵壹囊中却未贫。
东堂晨起有感
宋·陆游
不解飞车越九州,青鞋处处为山留。百年未尽且作梦,三日闲行聊散愁。世上几经华表柱,尊前好在黑貂裘。龙泉幸是无人斸,暮露光芒上斗牛。
西江月·题谈月色画梅
清·杨玉衔
根自罗浮移植,居然绿萼仙踪。纤纤十指透香风。颠倒师雄一梦。画石未须十日,消寒恰值初冬。三分春色满琼钟。亏得月明自种。
卜算子·自京口还钱塘道中寄述古太守
宋·苏轼
蜀客到江南,长忆吴山好。吴蜀风流自古同,归去应须早。还与去年人,共藉西湖草。莫惜尊前仔细看,应是容颜老。