外
国
保
护
纪
事
君
不
见
山
人
委
肉
饲
饿
虎
,
空
望
?
虎
守
门
户
?
急
时
篱
下
暂
相
依
,
终
见
攫
人
充
饥
肚
!
又
不
见
苑
监
驱
狼
牧
羊
群
,
一
狼
能
使
千
羊
奔
?
弱
肉
强
食
既
悬
绝
,
系
援
凭
藉
何
由
存
!
堂
堂
中
国
不
自
强
,
忍
言
扶
持
借
西
洋
!
假
令
吴
、
楚
保
周
、
鲁
,
徒
取
戎
狄
笑
禹
、
汤
!
我
思
康
熙
、
乾
隆
全
盛
时
,
彼
时
早
已
侈
西
夷
。
詟
伏
天
威
供
职
贡
,
闭
关
屏
绝
无
一
辞
。
飞
车
奇
肱
皆
悚
惕
,
呼
毒
古
莽
任
鞭
笞
。
降
至
后
人
乃
积
弱
,
弱
势
非
由
力
不
足
。
但
夕
苟
延
上
下
暌
,
遂
使
燕
安
生
鸩
毒
。
文
恬
武
嬉
无
所
筹
,
有
兵
、
有
将
如
赘
疣
。
昔
贤
大
法
弃
不
用
,
西
人
机
巧
奚
足
收
!
九
夷
八
蛮
迫
宇
下
,
四
皇
六
帝
王
可
假
。
中
华
有
气
久
不
扬
,
今
且
灭
裂
无
风
雅
。
强
借
兵
威
护
吾
疆
,
长
使
山
川
颜
如
赭
。
怀古
情感
忧民
战争
怀强扶弱
壮志未酬
励民族精神
译文
你没有见过山里的农民用肉去喂饿虎吗?只是看着老虎守住门户?
紧急时刻暂时依靠篱笆,最终还是被抓住充作食物!
你又没有见过官府用狼来驱赶羊群?一只狼就能使千羊奔逃?
弱肉强食的差距悬殊,依靠什么来拯救呢?
堂堂中国不自己强大,却要忍气吞声地依靠外国援助!
如果吴、楚、周、鲁等国能保护自己,只是取笑戎狄、禹和汤这些古代的帝王罢了!
我想到康熙、乾隆全盛时期,那时已经自夸超过了西洋。
天威使人害怕,各国进贡供品,关闭国门断绝了一切请求。
飞行器、神奇袖箭等都让人胆颤,呼叫古代的毒蛇猛兽任由鞭打。
到了后代人变得软弱,这种软弱不是因为力量不足。
只顾眼前苟延残喘,上下分裂,导致国内安乐生出祸害。
文化悠闲,武力懈怠,无所作为,有兵有将却像多余的肉瘤。
古代的智慧被抛弃不用,西方的机械技巧又有什么值得学习的呢?
九夷八蛮等边远民族都被统治在华夏之下,四皇六帝的王道可以借来一用。
中华的雄风长久不显扬,现在几乎四分五裂,没有风雅之韵。
勉强借助兵力保护我疆土,长期使得山川河流的颜色如被染成赤色(这里可能指的是战争带来的破坏和血腥)。
赏析
这首诗以深沉的忧国忧民情感,探讨了国家强盛与衰落的原因,以及外来势力对国家的影响。诗人通过“山人委肉饲饿虎”和“苑监驱狼牧羊群”的比喻,形象地描绘了弱肉强食的社会现象,强调了国家应自强不息的重要性。接着,诗人批判了清朝晚期对外依赖、放弃传统道德和军事力量的衰败现象,指出这种状态导致了国家的危机和民族的苦难。诗中提到的“康熙、乾隆全盛时”,是诗人对过去辉煌时期的怀念,强调了强盛时期国家的尊严和威严。然而,诗人也意识到,即使在鼎盛时期,也不能忽视西方文明的先进性,而应该警惕其潜在威胁。诗人在最后部分表达了对国家现状的忧虑,认为国家应当依靠自身的力量,而不是依赖外力来保护疆土和维护尊严。整体而言,这首诗深刻揭示了历史变迁中的国家兴衰之道,以及在面对外部挑战时,国家内部应如何调整策略和加强自我建设的重要性。
猜您喜欢
夜赋
宋·陆游
八十衰翁久挂冠,今年无酒敌春寒。乱云入户雨方急,断雁叫群灯未残。蠹简幸存随意读,蜗庐虽小著身宽。支离自笑心犹壮,忧国忧家虑万端。
双头莲·岭南元夜
明末清初·梁清标
海外繁华,看绛烛围红,星毬初放。蛮靴锦障。月影里忘却,乡愁孤况。暗想京国灯宵,阻云山千障。春一样。紫陌香尘,有无钿车来往。凭仗午夜笙箫,把军烽静偃,消除兵象。江湖晚涨。烧.....
避寇即事十二首(其八)
宋·左纬
转徙不知处,乱山逢掩扃。断崖飞虺蛰,枯木乱鸦腥。莽苍人烟灭,黄昏鬼火青。夜寒长饮泣,安得壮夫听。
至沪偶病(其三)
清·许传霈
传说烽烟近浦东,哀鸿嘹唳梦魂中。流民贫病无生计,谁仗扁舟万里风。
述怀一首
唐·杜甫
去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷慜生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。寄书问三川,不知家在否。比.....
江上逢史馆李学士
唐·韦庄
前年分袂陕城西,醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变,出门回首马空嘶。关河自此为征垒,城阙于今陷战鼙。谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。
古歌
汉·两汉乐府
高田种小麦,终久不成穗。男儿在他乡,焉得不憔悴。
题玉川月蚀诗后
宋·赵孟坚
哆口支牙月蚀诗,遗编读著凛风规。如何晚节从污合,竟与奸臣血作泥。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈