这首诗描绘了一幅宁静闲适的田园生活图景。诗人通过细腻的笔触，展现了对自然美景的深切感受和内心的平和。"驿酒沽来满满斟，现成诗句不须寻。" 这两句表明诗人在闲暇时光中享受着生活的乐趣，以酒会友，借酌酒之际，灵感自然涌动，不需刻意搜求即能吟咏诗句。"轻云阁雨风声软，淡霄笼云日影沉。" 这两句生动地描绘了天气的柔和与宁静，云层轻盈，带来细雨，风声柔和，日光透过云层投下斑驳陆离的影子，营造出一种超然世外的氛围。"夹路栀花香野水，隔山杜宇响乔林。" 这两句则描写了诗人与自然和谐共生的情景，栀子花散发着淡雅的香气，野水潺潺，远处的杜宇（一种鸟类）在乔木间鸣叫，营造出一片生机勃勃的画面。"草庵饭了从容睡，门外通衢无古今。" 这两句表达了诗人对简单生活的向往和满足。在一座简陋的草庵里，吃过饭后，便安然入睡，门外虽有行人来往，但那都是日常的琐事，与自己隔绝，让人感觉不到世俗的纷扰。整首诗通过对自然景物和个人生活情趣的细腻描绘，展现了诗人内心世界的宁静与自足，是一首充满生机与哲思的田园诗。

白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山，阁皂等地，寻师访友，学道修炼，经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中，先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者，来如牛毛‘，影响日益扩大，自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法，正式创立金丹派南宗。祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法