这首诗描绘了一幅秋夜露珠滚动的生动图景，通过鲜明的意象和精致的语言展示了诗人的细腻情感。"秋河一滴露，夜堕即珠然"两句，形容了夜晚时分，一滴清澈的露水从河岸边落下，就像是自然界中的一颗珍珠，纯净而又璀璨。诗人将这颗露珠与夜色相映衬，使之更加突出，它不仅仅是自然之美，更承载了诗人的情感寄托。接下来的"吹入玉盘里，走盘如许圆"则展现了露珠的动态美。露珠被轻柔的秋风吹入一个精致的玉盘中，在盘内滚动，既表现了露珠的圆润无瑕，也暗示了诗人对生命纯洁本质的向往。这一幕如同一幅静谧的画面，让读者仿佛能够听到那颗小小露珠在玉盘中的轻轻滚动声。整首诗语言简练而不失丰富，意境清新而又深远，展现了诗人对自然之美的细腻观察和独到的艺术感悟。

白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山，阁皂等地，寻师访友，学道修炼，经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中，先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者，来如牛毛‘，影响日益扩大，自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法，正式创立金丹派南宗。祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法