这首诗是清代诗人林则徐所作的《回疆竹枝词三十首》中的第二十九首。诗中通过“作善人称倭布端”这一句，赞扬了倭布端的善良行为，暗示了他为人的正直与高尚。接着，“诵经邀福戒鸦瞒”一句，表达了通过宗教信仰寻求福祉，同时也暗讽了某些人的虚伪与欺骗。最后，“若为黑玛娃儿事，不及供差有朵兰”两句，以一种幽默而讽刺的方式，表达了对某些事情的不满或批评，同时也暗示了有朵兰在处理问题时的智慧和效率。整体而言，这首诗运用了委婉而含蓄的手法，通过对具体人物和事件的描述，反映了当时社会的一些现象和问题，体现了诗人对于道德、信仰以及社会事务的深刻思考。

林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），福建省侯官（今福州市区）人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争，英国入侵中国的借口。尽管林则徐一生力抗西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之。根据文献记载，他至少略通英、葡两种外语，且着力翻译西方报刊和书籍。晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》，此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。1850年11月22日，林则徐在普宁老县城病逝。汉族，福建侯官人（今福建省福州），又字少穆、石麟，、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。是清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，其主要功绩是虎门销烟。官至一品，曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰