这首诗描绘了清朝诗人阎尔梅在潞河道中的所见所感，反映了当时社会的贫困与自然灾害。诗中通过“数百里”、“家家悬柳枝”的景象，暗示了干旱的严重，百姓期待雨水的到来。诗人描述了田地干燥、庄稼受损、生活物资匮乏的场景，如辘轳破、井水干涸、菜蔬枯萎，以及米价上涨、借贷无门的困境。诗中表达了对贫苦百姓的深深同情，他们无处可去，只能在田头怅望，家中炊烟断绝，忍饥挨饿。诗人质问上天为何降灾于无辜的百姓，同时也揭示了官府催租的无情，甚至到了以儿卖女的地步。诗人呼唤苍天降雨，拯救这些濒死的民众，表达了强烈的忧患意识和对公正的渴望。整首诗语言朴素，情感深沉，展现了清初社会动荡时期底层人民的苦难生活，具有强烈的社会批判意味。

阎尔梅（1603—1679）明末诗文家，字用卿，号古古，因生而耳长大，白过于面，又号白耷山人、蹈东和尚，汉族，江苏沛县人。明崇祯三年举人，为复社巨子。甲申、乙酉间，为史可法画策，史不能用。乃散财结客，奔走国事。清初剃发号蹈东和尚。诗有奇气，声调沉雄。有《白耷山人集》。因生而耳长大，白过于面，、蹈东和尚，汉族，江苏沛县人。明崇祯三年举人，为复社巨子。甲申、乙酉间，为史可法画策，史不能用。乃散财结客，奔走国事。清初剃发号蹈东和尚。诗有奇气，声调沉雄。有《白耷山人集》。逝后，子孙私上谥号 ''文节''。其身为日月堂八世