西

西
使
写景
怀古
抒情
赞美
山水
秋节
赞美西台碑
传赞谢皋羽

译文

零陵地区的断石之上有如天空般的青色,七颗星星连成一线照亮了寒蛟泉。
神秘的力量和鬼神守护着它万古不变,其中有位处士所写的西台篇。
那里月色明亮适合欣赏,但路上的马车行驶和蕙花的凋零也在昭示着时间流转。
酪瓶和烤羊的香气似乎在召唤魂魄,一片赤诚之心向着晴朗的天空。
邯郸的枕头感到寒冷,泰山上的秋意渐浓,但海边的树木并未因人们的忧愁而有所反应。
沐浴在阳光下的秀发,向着天空的旋律而发亮,如同凤凰派遣使者去追寻灵修的境界。
紫雾和黄尘从下方窥视着人世间的一切,传说中的仙人在空中讲述着自己的语言。
在那深深的汶楸十九之中,春天般的鬼神生活长存,而玉鸡则鸣叫着报时,似乎在考试中的扶桑宫里。

赏析

这首元代韩性的《题谢皋羽西台碑》诗,以雄浑的笔触描绘了零陵断石的壮丽景象,以及西台碑的历史与文化内涵。首句“零陵断石青如天”,以“零陵”点明地点,“断石”描绘出山石的峻峭,“青如天”则以天的广阔无垠来衬托山石的深邃与高远,展现出一种自然界的雄伟与壮丽。接着“七星下贯寒蛟泉”,以“七星”象征着天空中的星辰,与“寒蛟泉”形成对比,既表现了泉水的清澈寒冷,又暗示了其源头的深远与神秘。这一句通过星辰与泉水的结合,营造了一种静谧而神秘的氛围。“神诃鬼护万万古,中有处士西台篇”两句,将神话与历史相结合,用“神诃鬼护”形容西台碑历经万古的守护,同时指出碑文中记载了“处士”的事迹,即古代隐居的贤士,体现了对先贤智慧与品德的敬仰。“台前月色为君好,断港驰啼蕙花老”描绘了月光洒在西台碑前的情景,以及断港边老去的蕙花,通过自然景象的变化,暗示时间的流逝和历史的沉淀。“酪瓶羊炙试招魂,一片丹心向晴昊”两句,以“酪瓶羊炙”等食物的描写,象征着对先贤的纪念与怀念,同时表达出诗人对先贤忠贞不渝之心的向往,以及对光明未来的憧憬。“邯郸枕冷泰山秋,海树不著人家愁”通过“邯郸枕冷”与“泰山秋”两个典故,表达了对历史变迁的感慨,以及对自然景色的描绘,同时也暗示了诗人内心的忧愁与思考。“晞发阳阿向天籁,凤凰作使追灵脩”两句,以“晞发阳阿”象征着阳光普照大地,与“天籁”相呼应,展现出一种宁静和谐的自然之美。同时,“凤凰作使追灵脩”则运用了凤凰这一吉祥之鸟的形象,寓意着对先贤精神的追寻与崇敬。最后“紫雾黄尘窥下土,清都仙人半空语”两句,以“紫雾黄尘”象征人间的繁华与喧嚣,与“清都仙人”相对比,表达了对理想境界的向往与追求。同时,“半空语”则暗示了这种追求是超脱于现实之上的,充满了神秘与幻想色彩。整体来看,这首诗通过对自然景观、历史人物、神话传说的描绘,展现了诗人对历史、自然、理想境界的深刻思考与情感寄托,语言雄浑壮丽,意境深远,具有很高的艺术价值和文化内涵。

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