这首诗是王绩《赠李徵君大寿》。从内容来看，诗人借古代隐逸之风，托物言志，抒写自己的政治态度和生活理想。诗的开篇“孔淳辞散骑，陆昶谢中郎”通过历史上的隐逸形象，表达了自己对功名利禄的淡泊。接下来的“幅巾朝帝罢，杖策去官忙”则描绘了一种急于辞官归隐的情景，显示出诗人对于世俗官场的厌倦。“附车还赵郡，乘船向武昌”写出了诗人的归隐之路，通过行程的描述，展现了诗人对自然环境的亲近和喜爱。紧接着的“九徵书未已，十辟誉弥彰”则是对自己隐逸生活的一种肯定和赞美。“副君迎绮季，天子送严光”可能是在写某种离别的情景，而“灞陵幽径近，磻溪隐路长”则具体描绘了诗人归隐的自然环境，表达了一种寻找心灵寄托的愿望。后面的“编蓬还作室，绩草更为裳。会稽置樵处，兰陵卖药行”写出了诗人归隐后的简单生活和自给自足的情景，同时也透露出对传统文化的尊重和继承。“看书惟道德，开教止农桑”则是诗人在归隐后，对于学问和教育的态度。最后，“别有幽怀侣，由来高让王”可能是在表达一种超脱世俗、追求精神自由的心境。整首诗通过对古代隐逸生活的描述，展示了诗人对于自然与传统文化的情感寄托，以及对个人理想和精神追求的坚持。

隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰 《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声