咏
竹
·
风
满
庭
修
竹
动
秋
风
,
掠
地
无
痕
一
径
通
。
影
弄
绿
窗
金
琐
碎
,
声
归
宝
瑟
玉
玲
珑
。
流
云
不
碍
湘
妃
佩
,
隔
水
还
疑
蔡
女
桐
。
曲
罢
岂
知
鸾
鹤
在
,
翠
霞
飞
去
玉
台
空
。
写景
咏物
写风
山水
抒情
译文
满院的修长竹子在秋风的吹拂下摇曳生姿,掠过地面没有留下任何痕迹,一条小径通向远方。
阳光穿过窗户的绿色,在窗户上留下金色碎影,簌簌之声从珍贵的玉瑟中传来,如同晶莹剔透的玉石般。
浮动的云彩并不会遮住(如同)湘妃(即古代传说中神女的佩饰),看到流水让人联想到另一边是不是有女子(如蔡女桐)在弹奏着什么。
曲子演奏完毕,却不知道有如鸾鹤般高雅的仙子在侧,只留下翠霞般的身影飞逝而去,玉台(玉饰之台)之上只留空荡一片。
赏析
这首诗描绘了一幅生动的竹园秋景图。开篇“满庭修竹动秋风”写出了竹林在秋风中的摇曳姿态,给人以凉爽之感。紧接着“掠地无痕一径通”则表明竹影在地上形成了一条清晰的小径,无论是光线还是竹叶的投影,都显得格外宁静。第三句“影弄绿窗金琐碎”中,竹影在绿窗上轻轻摇曳,与窗上的金色装饰相互辉映,增添了一份灵动与奢华。下一句“声归宝瑟玉玲珑”则通过对比音响美,形容了竹风吹过时的清脆之声,如同精巧的玉器发出的悦耳声音。接下来的两句“流云不碍湘妃佩,隔水还疑蔡女桐”,诗人借用古代传说中的湘妃与蔡女,将竹影比作她们的饰物,意在表达竹的柔美和高洁。最后,“曲罢岂知鸾鹤在,翠霞飞去玉台空”则是说,当音乐停止时,是否知道神仙般的存在仍在,翠绿的云彩飘逸而过,却留下了空旷的玉台。整首诗通过对竹的描写,以及与自然景物和传统文化元素的巧妙结合,展现出一种超然物外、清高脱俗的情怀。
张玉娘
132首
自号一贞居士。南宋女词人。出身仕宦世家。自幼聪慧异常,工女红,好读书,过目成诵。擅诗词,时人以汉班昭比之。她自幼饱学,敏慧绝伦,诗词尤得风人体。与李清照、朱淑真、吴淑姬并称“宋代四大女词人”
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