这首诗描绘了一位文人在清晨醒来后的生活片段，诗中通过对自然环境的细腻描写和个人情感的抒发，展现了作者对于简单生活的向往和满足。首句“五更闻钟自惊起，坐守残灯具冠履”表明诗人在凌晨时分被寺庙里的钟声吵醒，迅速起来穿好衣物，准备迎接新的一天。这里透露出作者对于时间的珍惜和对日常生活的认真态度。接着，“昏昏睡眼正团花，独爱当庭月如水”描绘了诗人在朦胧中醒来时，对窗前月光的喜爱。这里的“团花”形象生动，表达了一种恬淡自然的情怀。“强驱睡味谁不仁，漠漠黑甜留两眦”则是诗人对于抵抗早晨醒来的不情愿，以及对美好睡眠的留恋。这里流露出作者对于休息和享受生活的小确幸的态度。“忽惊左掖涨风埃，已起上阁锵环佩”中的“左掖”指的是衣襟，这里暗示着诗人可能是被冷风惊醒，急忙地穿戴整齐，准备出门。同时，“锵环佩”则描绘了诗人的行动和生活节奏。“平明原庙焕金碧，饥投散幕走寒饵”中，诗人描述了清晨的庙宇景象，以及自己因饥饿而外出寻找食物的情形。这里体现了作者对自然美景的欣赏和生活中的求生欲望。“纷纷仆仆酸两胫，肉食当然贱何事”则是诗人对于早晨活动中身体的不适，以及对于简单饮食的接受态度。这里流露出一种顺其自然、知足常乐的人生哲学。“走马回家百不问，扫榻伸腰真有味”表现了作者结束一天的劳碌后，骑着马返回家中，对于日常琐事的豁达，以及对简单休息的享受。“起来炊熟日亭午，槐叶新成庭覆翠”则是诗人在日中醒来之后，为自己准备饭食，同时观察到槐树叶子的生长变化。这里描绘了一个安静舒适的下午时光。“翻书弄翰老自笑，饱食安眠计难遂”表达了作者在满足一天的饮食后，对于自己年迈而不再有过多野心和追求，只是简单地阅读、写作并对自己的现状感到满意。最后，“古来高士不入城，肯听鸡鸣踏朝市”则是诗人对于那些隐居山林，不愿参与世俗纷争的高士们的理解和赞同，以及自己对于早起聆听鸡鸣声响、踏足晨市生活的接受。整首诗通过细腻的情感表达和生动的景物描写，展现了作者对自然与人生的深刻体悟，以及对于简单、平静生活方式的向往。

张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》，赵万里辑本。后被指为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州