忆
湖
上
扰
扰
忽
半
月
,
征
衣
杂
市
尘
。
颇
疑
湖
上
客
,
不
是
城
中
人
。
岸
柳
垂
拂
桨
,
山
云
泫
湿
巾
。
明
朝
在
何
处
,
相
怪
堕
凡
身
。
写景
山水
抒情
城市
怀古
秋天
忆昔
译文
繁忙忙碌已经过了半个月,征战的衣衫上沾满了市井的尘土。
我很怀疑湖上的客人,他并不是城里的人。
河岸边的柳枝低垂,轻轻拂过船桨,山间的云雾湿润了手中的毛巾。
明朝(可能是指明天或未来)将在何处?我们感到惊异,仿佛坠入了凡人的世界。
赏析
这首诗《忆湖上》是宋代诗人谢翱所作,通过细腻的笔触描绘了诗人从繁忙的都市生活回归自然湖畔的内心感受与情感变迁。首句“扰扰忽半月,征衣杂市尘”描绘了诗人离开城市生活已有一段时间,身上的行装与城市的尘埃交织在一起,暗示了他从喧嚣都市到宁静湖畔的转变过程。这里的“扰扰”一词生动地表现了都市生活的忙碌与纷扰。接着,“颇疑湖上客,不是城中人”一句表达了诗人对自身身份的反思,似乎在问自己是否真的属于这片宁静的湖畔,还是仍旧心系着繁华的城市。这种自我质疑,反映了诗人内心的矛盾与挣扎。“岸柳垂拂桨,山云泫湿巾”描绘了湖畔的自然景色,柳树轻拂船桨,山间云雾湿润了诗人的头巾。这两句不仅展现了自然之美,也隐含了诗人对自由与平静生活的向往。最后,“明朝在何处,相怪堕凡身”表达了诗人对未来不确定性的担忧和对当前状态的感慨。他担心明天醒来时,自己是否还能保持这份宁静与自由,是否会再次被世俗所束缚。整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的自然景物描写,展现了诗人从都市生活到湖畔生活的心理变化,以及对自由与平静生活的渴望。
谢翱
294首
谢翱(1249年11月20日—1295年12月17日),南宋爱国诗人,“福安三贤”之一。字皋羽,一字皋父,号宋累,又号晞发子,原籍长溪人,徙建宁府浦城县(今属南平市浦城县)。度宗咸淳间应进士举,不第。恭宗德佑二年文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任谘议参军。文天祥兵败,脱身避地浙东,往来于永嘉、括苍、鄞、越、婺、睦州等地,与方凤、吴思齐、邓牧等结“月泉吟社”。一字皋父,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等
猜您喜欢
望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
夜赋
宋·陆游
八十衰翁久挂冠,今年无酒敌春寒。乱云入户雨方急,断雁叫群灯未残。蠹简幸存随意读,蜗庐虽小著身宽。支离自笑心犹壮,忧国忧家虑万端。
将进酒
唐·李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三.....
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
杂曲歌辞·行路难三首(其一)
唐·李白
金尊清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多岐路,今安在?长风破浪会.....
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
八月十五夜月二首(其二)
唐·杜甫
稍下巫山峡,犹衔白帝城。气沈全浦暗,轮仄半楼明。刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。张弓倚残魄,不独汉家营。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈