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。
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尘
寰
寄
宿
客
。
早
早
收
心
,
了
取
真
功
德
。
哲理
励志
修身养性
译文
了解三田(可能是指身体内三个重要部位),熟悉八脉(指身体内的八条重要经络)。修炼至九转光明(即九次大的境界转变),心中无尘无垢,一尘不染。
真正的慈悲是放荡不羁的,能够通达深邃的道理。灵芽(可能是指某种修炼的法门)可以搬载青黄白(可能是指三种元素或颜色,代表着生命的颜色)。
(修练者的心灵)能透入神秘的宫殿(昆仑宫),居于仙桂之中。从而激发出神珠(可能是指内丹或元神),在空外呈现红赫(可能是指某种神奇的光芒或颜色)。
我奉劝在尘世中漂泊的人们,早日收起心绪,修炼自己的内心,以便获取真正的功德(可能指获得内心平静和生命的真正意义)。
赏析
这首元代王处一所作的《行香子·劝修炼三首》是一首劝人修炼的词。词中通过描绘修炼者的境界和过程,传达出对世人修行的劝诫。"识三田,通八脉",这里的"三田"和"八脉"是道教术语,指的是人体内的三个能量中心和八条经络,象征着修炼者对内在身体奥秘的了解和掌握。"九转光明,一点无尘隔","九转"代表修炼层次的提升,"光明"象征智慧与灵性觉醒,"无尘隔"则意味着超脱世俗的纷扰,达到心灵纯净。"放荡真慈通杳默","放荡"并非指行为放纵,而是形容心境开阔,"真慈"体现慈悲之心,"杳默"则表示静寂无声,修炼者在静谧中领悟真谛。"灵芽搬载青黄白","灵芽"比喻修炼的成果,"青黄白"代表天地人三才,形象地描绘了修炼者收获的丰富内涵。"透昆宫,仙桂宅","昆宫"和"仙桂"都是仙境的象征,表达修炼者已进入仙界般的境地。"迸出神珠,空外呈红赫","神珠"是修炼者内丹的象征,"红赫"可能形容其光芒耀眼,显示修炼者成就非凡。最后两句"奉劝尘寰寄宿客,早早收心,了取真功德",直接劝诫尘世中的人们要尽早收束杂念,专心修炼,以求得真正的精神和道德成就。整体来看,这首词语言简洁,意境深远,富有哲理,旨在引导人们追求内心的清净与升华。
王处一
95首
道士,一说号华阳子。从王重阳学道,修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中,曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人
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