这首诗描绘了宋代春天的风俗景象和人们的情感。诗人贺铸以"风俗喜嘉辰"开篇，表达了人们对美好时光的喜悦之情。在春天的东城，人们载歌载舞，欣赏着盛开的芍药，马儿悠闲地穿过杨柳依依的渡口，一片生机盎然。然而，诗中也揭示了社会现实的另一面。田间的作物久旱无雨，麦穗上的芒尖沾满了尘土，暗示了农民们的辛劳与生活的艰难。"田亩久枯渴"形象地描绘了干旱的困境，"麦芒栖暗尘"则进一步加重了这种凄凉感。诗的结尾，诗人聚焦于一位满头白发的老者，他焦虑地凝视着西方的天空，期盼着甘霖的到来。"焦心戴白叟，日望西郊云"，这句诗饱含了对民生疾苦的深深忧虑，以及对自然恩赐的热切期盼。总的来说，这首《春行》通过描绘春日的欢乐与现实的困苦对比，展现了诗人对社会现实的关注和对百姓生活的同情。

贺铸（1052～1125），北宋词人。字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，祖籍山阴（今浙江绍兴），出生于卫州共城县（今河南辉县市）。出身贵族，宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐·贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。贺铸长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。能诗文，尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样，兼有豪放、婉约二派之长，长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严，富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作，意境高旷，语言浓丽哀婉，近秦观、晏几道。其爱国忧时之作，悲壮激昂，又近苏轼。南宋爱国词人辛弃疾等对其词均有续作，足见其影响。汉族。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自