这首诗描绘了诗人于夏季末尾，夜晚拜访友人郭学士质夫的馆舍时所感受到的独特氛围。诗中运用了丰富的意象和细腻的情感表达，展现了诗人对自然景色的敏锐观察与深刻感悟。首联“客居度烦暑，仙馆得清秋”开篇即点明了季节转换，从炎热的夏季过渡到清爽的秋季，诗人身处友人的馆舍中，仿佛进入了另一个世界，远离了外界的喧嚣与烦扰，获得了心灵上的宁静与解脱。颔联“华露凉浮动，明河夜转流”进一步描绘了夜晚的景象。露珠在月光下轻轻摇曳，仿佛是大自然的精灵在轻舞，而银河则静静地流淌在夜空中，为这静谧的夜晚增添了几分神秘与壮丽。这两句通过生动的意象，营造出一种超脱尘世的意境，让人仿佛置身于一个纯净而和谐的世界之中。颈联“思乡还自赋，秉烛且同游”表达了诗人内心的思绪与情感。在异乡的夜晚，诗人或许会怀念远方的家乡，但此时他选择以诗歌来寄托这份情感，同时也与友人一同享受这难得的相聚时光。这一联体现了诗人既怀乡又珍惜友情的复杂心情，以及在困境中寻求精神慰藉的智慧。尾联“潦倒谁招隐，淮南桂树幽”则以反问的形式，表达了诗人对于隐逸生活的思考。面对生活的困顿与挫折，诗人似乎在问自己，是否应该选择隐退，寻找一片属于自己的宁静之地？淮南的桂树，象征着隐逸生活中的美好与幽静，但诗人并未给出明确的答案，留给读者更多的想象空间。整体而言，这首诗通过对自然景物的细腻描绘和诗人内心情感的深刻挖掘，展现了一幅充满诗意与哲思的画面。它不仅表达了诗人对自然美的欣赏与赞美，也反映了其在特定情境下对人生、友情及隐逸生活的独特思考。

谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，谢榛诗文，著有《四溟集》共24卷，一说10卷，《四溟诗话》（亦题《诗家直说》）共4卷。山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》